پاورپوینت کامل السیره الفلسفیه ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل السیره الفلسفیه ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل السیره الفلسفیه ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل السیره الفلسفیه ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب با دو پیشگفتار تحت عنوان «پیشگفتار چاپ دوم» و «پیشگفتار چاپ اول» و یک ضمیمه تحت عنوان «احوال و آثار و افکار رازى» (هر سه به قلم دکتر محقق) و یک مقدمه از پول کراوس آغاز شده است، سپس متن کتاب «السیره الفلسفیه» و آن‌گاه ترجمه آن آمده است.

گزارش محتوا

رازى در این کتاب نه تنها از روش و سیرت علمى خود دفاع کرده، بلکه نشان داده است که روش عادلانه و سیرت فاضلانه دانشمندان و فیلسوفان در برابر اربابان قدرت و خداوندان مال و مکنت چگونه باید باشد و رساله سیرت فلسفى، پاسخى گویاست به کسانى که بزرگان و دانشمندان بزرگ را فقط به‌خاطر آنکه از امکانات مادى امیران و حاکمان استفاده کرده و کتاب یا رساله‌اى را به نام آنان کرده‌اند، تشنیع مى‌کنند.[۲]

رازى خود مى‌کوشد که روش و سیرت زندگى شخصى و علمى خود را همگون با روش و زندگى سقراط قرار دهد، ولى نه آن سقراطى که در هاله‌اى از برساخته‌هاى جاهلان قرار گرفته که او از دنیا دورى کرده و غذاى لذیذ نخورده و نوشیدنى گوارا ننوشیده و جفت اختیار نکرده، بلکه جامه خشن پوشیده و خمى را مسکن و مأواى خود ساخته است، بلکه آن سقراطى که شاگرد بزرگ او افلاطون در کتاب‌هایى نظیر «احتجاج سقراط بر اهل آتن و فادن» از او ترسیم کرده که گفته است که آدمى نباید زندگى و سلامتى همراه با جهل و سیرت زشت و گناه‌کارى را بر مرگ ترجیح دهد؛ زیرا میان این‌گونه زندگى و زندگى حیوانى و بهیمى، هیچ فرق نیست و اگر آدمى ناامید شد از اینکه در بازمانده عمر خود بتواند خود را بر سیرت فاضله و بر پایه فلسفه پایدار بدارد، بلکه باید بر سیرت حیوانى زندگى کند و در نتیجه پست‌تر و فرومایه‌تر از حیوان‌ها بشود، چه بهتر که مرگ را براى خود برگزیند؛ زیرا زندگى چنین آدمى زندگى انسانى به شمار نمى‌آید، همچنان‌که سقراط هنگامى که دانست در آینده جز بر اندیشه‌هاى دروغین و سیرت زشت نمى‌تواند زندگى کند، مرگ را بر زندگى برگزید.[۳]

موضوع کتاب، چنان‌که ظاهر عنوان آن مى‌نماید، تنها شرح آراى اخلاقى محمد بن زکریاى رازى نیست، بلکه اهمیت خاص آن از این بابت است که رازى در آن از شخص خود گفتگو مى‌کند و از سیره خویش و پسندیده بودن آن مدافعه مى‌نماید؛ چه این دانشمند حکیم پس از رسیدن به مراحل شیخوخیت، کسانى را دیده است که منکر مقام فلسفى او بوده و سیره اخلاقى او را مورد سرزنش و انتقاد قرار مى‌داده‌اند.[۴]

رازى در این رساله با ایمان کامل به مقام بلند خود، اعتراضات مخالفان را رد مى‌کند و عدم انحراف خود را از سیره اخلاقى که اتخاذ کرده بوده و خدماتى را که به‌وسیله دانش خویش به مردم نموده، یادآور مى‌شود و چون وى طبیبى بوده است دور از مشرب متزهدان و پیرو سیره اطباى قدیم یونانى و طالب احراز مقامى نظیر ایشان، کاملا اهمیت درجه خدمت‌گزارى خود را به ابناى جنس خود درمى‌یافته است.[۵]

رازى در این کتاب، سیره اخلاقى خود را تعقیب سیره س