پاورپوینت کامل السنه قبل التدوین ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل السنه قبل التدوین ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل السنه قبل التدوین ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل السنه قبل التدوین ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب با مقدمه مؤلف آغاز و مطالب در یک تمهید، پنج باب و یک خاتمه، تنظیم شده است.

نویسنده در ابتدا، به بررسى چگونگى برخورد مسلمین با احادیث پیامبر و سنت نبوى پرداخته و سپس این موضوع را در دوران صحابه و تابعین، بررسى کرده است.

گزارش محتوا

در مقدمه، به موضوع ابواب و فصول مختلف کتاب، اشاره شده است.

در تمهید، ابتدا سنت تعریف شده و سپس، به موضوع سنت و جایگاه آن در قبال قرآن، پرداخته شده است. سنت در لغت، به معناى سیره، چه پسندیده و نیکو و چه ناپسند و قبیح، دانسته شده است، اما پیرامون معناى اصطلاحى آن، اختلاف وجود دارد و لذا نویسنده به تعریف معناى اصطلاحى آن نزد علماى حدیث، اصول و فقه پرداخته و سپس آن‌ها را با یکدیگر مقایسه و بررسى کرده است.[۱]

باب اول، در مورد سنت در عهد نبوى بوده و به زندگانى پیامبر(ص) از نگاه معلم و مربى بودن ایشان، نگریسته شده و به تبیین موقف و جایگاه ایشان در رابطه با علم و تعلّم پرداخته شده است. نویسنده در این فصل، درباره چگونگى آموزش پیامبر(ص) به صحابه و کیفیت دریافت کردن آنان سنت را از پیامبر(ص) و نحوه انتشار سنت در زمان آن حضرت، سخن گفته است.[۲]

در باب دوم، در دو فصل زیر، به بحث از سنت در دوران صحابه و تابعین اختصاص یافته است:

فصل اول، چهار مبحث را در خود جاى داده است:

در مبحث نخست، تأسى صحابه و تابعین به پیامبر(ص) و نحوه تمسک آن‌ها به سنت آن حضرت، بررسى شده است. نویسنده بر این باور است که مسلمانان صدر اسلام، در تبعیت از قول خداوند که فرمود: «لقد کان لکم فی رسول‌الله أسوه حسنه» .[۳]، به پیروى از پیامبر(ص) پرداخته و به سنت او، تمسک کردند.[۴]

در مبحث دوم، از احتیاط صحابه و تابعین و ورع آن‌ها در روایت حدیث پیامبر(ص) سخن گفته شده است. در این زمینه، به بررسى اقوال ابن عبدالبر و خطیب بغدادى پرداخته شده است.[۵]

نویسنده، معتقد است همچنان که صحابه و تابعین، در نقل حدیث احتیاط می‌کردند، در قبول آن نیز داراى احتیاط و مواظبت بودند. این مطلب در مبحث سوم، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است.[۶]

در چهارمین مبحث، به این مطلب پرداخته شده که روایت حدیث در آن دوران، چگونه بوده است؟؛ یعنى آیا صحابه و تابعین احادیث پیامبر(ص) را لفظ به لفظ و کلمه به کلمه روایت می‌کردند یا به روایت معناى آن، اکتفا مى‌نمودند.[۷]

فصل دوم، نیز داراى سه مبحث، به شرح زیر است:

در مبحث اول، به بررسى فعالیت‌های علمى در عصرى که صحابه و تابعین مى‌زیسته‌اند، اختصاص یافته است. نویسنده بر این باور است که صحابه در مراعات احوال محدثین، اهتمام ویژه داشته و همچنین احوال روات را بررسى مى‌نمودند. نشر حدیث را نیز فقط براى اهلش جایز مى‌دانستند.[۸]

در مبحث دوم، به بررسى چگونگى انتشار و گسترش حدیث و روایت در عصر صحابه و تابعین آن‌ها پرداخته شده است. از جمله مطالب مطرح‌شده در این مبحث، معرفى اهم مراکز علمى نشر حدیث در شهرهاى مختلف اسلامى مى‌باشد که عبارتند از: مدینه منوره، مکه مکرمه، کوفه، بصره، شام، مصر، مغرب