پاورپوینت کامل الروض المعطار فی خبر الأقطار ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الروض المعطار فی خبر الأقطار ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الروض المعطار فی خبر الأقطار ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الروض المعطار فی خبر الأقطار ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله

ساختار

در ابتداى اثر، مقدمه محقق و مؤلف آمده است. متن اثر، همانند«معجم البلدان» مجموعه مطالبى درباره شهرها، مکان‌ها، کوه‌ها، رودها و منطقه‌هاست که به ترتیب حروف الفبا تنظیم شده است. این فرهنگ‌نامه در عین حال یک جغرافیاى توصیفى و مجموعه عجایب و تاریخ سیاسى دورانى معین و یک جنگ ادبى شامل مقدارى فراوان شعر و نثر است.

گزارش محتوا

در اندلس، معجم‌هاى جغرافیایى بزرگى تصنیف شد که در تألیف معجم‌هاى بزرگ شرق، همچون «معجم البلدان» تأثیر بسیارى داشته است. نویسندگان این معجم‌ها با استفاده از آثار جغرافیایى و هم‌چنین با اتکاى به علم و مشاهدات مستقیم خود و بهره گرفتن از اطلاعات مردم بومى هر منطقه، اقدام به تألیف این آثار مى‌کردند. اولین معجم بزرگ جغرافیایى، توسط «بکرى»(۴۰۵ – ۴۷۸ق) تألیف شد.

«الروض المعطار»، از دیگر آثارى است که به شیوه فرهنگ‌نامه‌اى در اندلس گردآورى شده است. حمیرى، تحت تأثیر بکرى اقدام به تألیف این اثر نمود. حاجى خلیفه، دو کتاب را با این عنوان نام مى‌برد و یکى را مربوط به سال ۹۰۰ق، مى‌داند و تاریخ دیگرى را ذکر نکرده است.

پرونسال، معتقد است دو متن از کتاب فوق وجود داشته که از لحاظ زمانى یکى پس از دیگرى بوده است و دو مؤلف از خاندان حمیرى به تألیف و تصنیف در این مورد پرداخته‌اند که یکى از آن‌ها مربوط به قرن نهم است و دیگرى به قرن هفتم بازمى‌گردد. با توجه به اینکه ابن خطیب(۷۷۶ق)، از این اثر استفاده کرده، لذا مطمئن مى‌شویم که دو نسخه از این کتاب تألیف شده است؛ گرچه حمیرى اثر خود را با ادریسى مقایسه کرده، اما ارزش کار او به هیچ‌وجه قابل مقایسه با ادریسى نیست.

نویسنده، در مقدمه کتاب، هدف خود را از نگارش این مجموعه این‌گونه تشریح مى‌کند: «همانا قصد من از این مجموعه عبارت است از ذکر مکان‌هاى مشهور نزد مردم عرب و عجم و سرزمین‌هایى که حکایتى درباره آن‌ها گفته شده و در ذکر آن‌ها فایده و کلام حکمت‌آمیزى یا خبر ظریف یا معناى ملیح یا عجیبى است و ایراد آن نیکوست، اما آنچه را نزد مردم عجیب است، ولى فایده و حکمتى در آن نیست متعرض نشده‌ام. هم‌چنین اگر قصد استقصاى اماکن و بقاع را داشتم، کتاب، مفصل مى‌شد و بهره‌ورى از آن اندک مى‌گشت؛ بنابراین، به ذکر بقاع مشهور و اماکنى که در ذکر آن فایده‌اى است، اکتفا کردم».

حمیرى، به ترتیب حروف الفبا، به شرح مواضع جغرافیایى پرداخته و مسافت‌هاى بین شهرها را ذکر کرده است. او، از آثار جغرافیایى شرقى اطلاعات اندکى داشته و تنها منابع او، چند اثر جغرافیایى اندلس بوده است. با مقایسه «روض المعطار» و «نزهه المشتاق» ادریسى، متوجه مى‌شویم که تقریبا تمامى مطالب مربوط به شهرهاى اندلس را از «نزهه المشتاق» گرفته است. علاوه بر این اثر، دو کتاب «المسالک و الممالک» و «معجم مااستعجم» بکرى مورد استفاده فراوان حمیرى قرار گرفته است. رحله ابن جبیر نیز از منابع حمیرى شمرده مى‌شود.

در واقع اثر حمیرى در مقایسه با سایر آثار جغرافیایى، ارزش علمى زیادى ندارد و هنر او تنها در تنظیم توصیف شهرها بر اساس حروف الفبایى است و از این جهت باید او را آخرین مؤلف فرهنگ‌نامه‌نویس جغرافیایى در اندلس شمرد.

قلقشندى، به‌صورت کوتاه از این اثر یاد کرده و مقرى نام کامل آن را، «الروض المعطار فی ذکر المدن و الاقطار» آورده است. حاجى خلیفه در «کشف الظنون» از آن