پاورپوینت کامل الرحله الحجازیه المسماه الإرتسامات اللطاف فی خاطرالحاج إلی أقدس مطاف ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الرحله الحجازیه المسماه الإرتسامات اللطاف فی خاطرالحاج إلی أقدس مطاف ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الرحله الحجازیه المسماه الإرتسامات اللطاف فی خاطرالحاج إلی أقدس مطاف ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الرحله الحجازیه المسماه الإرتسامات اللطاف فی خاطرالحاج إلی أقدس مطاف ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت
۴ منابع مقاله

ساختار

در ابتدای کتاب دو مقدمه به قلم مصحح و مؤلف آمده است. مطالب کتاب بدون تبویب و فصل بندی خاصی تنها با ذکر عنوان ارائه شده است. شیوه نگارش نویسنده؛ همانند معمول سفرنامه‌ها به صورت روز شمار نبوده و موضوعی مباحث را مطرح کرده است؛ به عنوان مثال به صورت جداگانه به آب‌های مکه در جاهلیت و اسلام، گرمای هوا در حجاز و انواع آن، معادن جزیرهالعرب، عرفات و طائف پرداخته شده است.

گزارش محتوا

سفر شکیب ارسلان از سویس به مقصد جده آغاز شده است. مطالب مختلفی که در این سفرنامه آمده است، به ترتیب به این شرح است:

جده، اولین مکانی که او گزارش مى‌کند. نویسنده که به جهت فصاحت و بلاغت نوشته‌هایش به امیر بیان مشهور شده است، با کلامی ادیبانه به توصیف این شهر و مناظر آن که به گفته خودش برای همیشه در لوح خاطرش منقوش شده، مى‌پردازد. او اگر چه از مناظر زیبای سواحل جده غرق لذت شده است؛ اما لذت خارج از وصف خود را بدین جهت مى‌داند که جده دروازه ورود به مکه مکرمه است و به مزار نبی مکرم اسلام(ص) نزدیک شده است.
مکه، بهشت عبادت در روی زمین و جنت معنوی دنیاست. این مکان که به صخره‌هایی محصور شده، از چنان گرمایی برخوردار است که اگر بر آن صخره‌ها تکه گوشتی قرار دهی، بدون نیاز به آتش مى‌پزد. به اعتقاد نویسنده کمبود آب و لایزرع بودن و محرومیت این شهر از زیورهای مادی با شعاع نعمت‌های معنوی جبران شده است. چاه‌های ام‌القری در زمان جاهلیت به دست افراد مختلف حفر شده بود، اما کفاف مکه را نمى‌داد تا این که بئر زمزم به دست عبدالمطلب حفر گردید و بدین وسیله آب مردم و حجاج مکه تأمین گردید. پس از اسلام با افزایش حجاج مکه احتیاج به آب به ویژه در ایام حج در عرفه و منی شدت یافت. چنان که مشهور است، زن هارون الرشید درصدد رفع این مشکل برآمد و آب چشم‌های را که در چهل کیلومتری مکه بود، به مکه انتقال داد. این کار عظیم که به عین زبیده معروف است، قریب به هزار و صد سال است که آب مورد نیاز حجاج را تأمین کرده است.
نویسنده مطالب منابع معتبر را با زمان خود تطبیق داده و تنها به دیده‌ها و شنیده‌ها اکتفا نمى‌کند؛ به عنوان مثال: با ذکر مطلبی از ابن‌حوقل درباره چشمه‌ای که در کلام او آمده است، اظهار نظر کرده و درباره این که همان عین زبیده است به تحلیل ادبی کلام او و استعمال لفظ “الماجن” در زمان او(حدود سنه ۳۳۰ق) و زمان أزرقی(حدود سنه ۲۰۰ق) مى‌پردازد. بدین ترتیب به شیوه علمای زبانشناس و لغتدان به تطبیق مکان‌های جغرافیایی مى‌پردازد.
ارسلان از صراحت لهجه برخوردار بوده و حقایقی را که گاه از بیان آن پرهیز مى‌شود، در لابلای مطالب کتاب آورده است. وقف از سنت‌های حسنه‌ای است که به جهت تأکید بر استحباب آن در شرع مقدس در بین مسلمین رواج داشته است. “سوء تصرف مسلمین در اوقاف گذشتگان” مطلبی است که به آن اشاره شده و به اجمال به آن پرداخته شده و لکن جای موشکافی و بحث‌های فراوانی دارد. به عقیده وی تخریب و استفاده نامشروع از این اموال که جنبه عمومی دارد، از عواملی است که سرزمین