پاورپوینت کامل منهج الیقین (شرح نامه امام صادق علیه السلام به شیعیان) ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منهج الیقین (شرح نامه امام صادق علیه السلام به شیعیان) ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منهج الیقین (شرح نامه امام صادق علیه السلام به شیعیان) ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منهج الیقین (شرح نامه امام صادق علیه السلام به شیعیان) ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ محتواى کتاب
۳ روش تحقیق و تصحیح
۴ پیشینه کتاب
۵ شروح بر این رساله
۶ نسخه مورد استفاد در این اثر
۷ فهارس
۸ منابع مقاله
۹ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با مقدمه‌اى از مصحح، آقاى على صدراى خویى شروع شده و در ادامه در صفحاتى مؤلف شناسى از کلینى انجام میگیرد و بعد از آن متن کتاب با مقدمه‌ى مؤلف شروع می‌شود.

محتواى کتاب

مؤلف، بر آن بوده که مضامین نامه امام(ع) را براى فهم عموم مردم و استفاده مسلمانان، شرح و توضیح دهد. به همین منظور، او این نامه را به صورت قطعه قطعه آورده است و پس از هر قطعه از آن، ابتدا ترجمه روان آن را آورده است و سپس، مضامین آن را به طور مستوفى، شرح داده، که گاه توضیح وى از هر قسمت، از ده صفحه هم تجاوز مى‌کند. وى در اغلب موارد به آیات و روایات، استشهاد مى‌کند و توضیحات وى، نسبت به روایاتى که ذکر نموده، حجم اندکى از کتاب را در بر مى‌گیرد.

نثرِ شرح گلستانه، روان است و با وجود گذشت حدود سیصد و پنجاه سال از زمان تألیف آن، براى فارسى زبانان امروز نیز قابل درک و فهم است.

ادبیات مؤلف به صورت وعظ و خطابه و براى استفاده عموم مردم است. به همین منظور، در شرح، از آوردن متن اصلى روایات، خوددارى نموده است و اغلب به ترجمه روایات، بسنده نموده است. سند روایاتى را حذف کرده، به ذکر راوى اوّل، اکتفا نموده است؛ ولى معمولا مصادرى را که روایت را از آنها گرفته، یاد کرده و در موارد متعدّدى هم با ذکر نام مؤلّف مصدر، اکتفا کرده است.

وى همچنین در ضمن شرح، به بیان واجبات و محرّمات دینى پرداخته و آداب و شرعیات را نیز متذکّر شده است. او دوستدار خاندان اهل‌بیت(ع) است و به همین دلیل، در جاىْ جاىِ شرح، در فضائل اهل‌بیت علیهم‌السلام و حقّانیت طریق آنها، مطالبى به چشم مى‌خورد، و در این موضوع، به منابع اهل سنّت نیز استشهاد مى‌کند و روایات آنها را از کتاب‌هایشان، نقل مى‌کند. به اعترافاتى که دانمشندان اهل سنّت درباره حقّانیت اهل‌بیت علیهم‌السلام دارند، اشاره مى‌کند.

او مانند عالمان معاصر خود در اصفهان، از استناد به کلام فلاسفه و گفتار عارفان و استدلال فلسفى، و همچنین آوردن شعر، خوددارى نموده است و در شرحش در این زمینه‌ها، مطلبى به چشم نمى‌خورد.

عمده منابع و مصادر وى، کتب اربعه روایى شیعه، خصو