پاورپوینت کامل الحکمه الخالده ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الحکمه الخالده ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الحکمه الخالده ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الحکمه الخالده ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ انگیزه تألیف
۲ ساختار
۳ گزارش محتوا
۴ وضعیت کتاب
۵ پانویس
۶ منابع مقاله

انگیزه تألیف

هدف مسکویه، از نگارش این اثر، تربیت و ارشاد نفوس جوانان و دوستداران حکمت بوده است.[۳]

ساختار

این کتاب، مجموعه گفتارهایى بدون ترتیب به نظر مى‌رسد، اما در حقیقت نویسنده از میان منابعى که در اختیار داشته، آنچه را با فرهنگ ایرانى و اسلامى تناسب بیشترى داشته، برگزیده است؛ چنان‌که از جهت کمّى، بیشترین تعداد پندها به مردم عرب و مسلمانان اختصاص دارد و حکمت‌هاى ایرانیان و رومیان و پندهاى نقل‌شده از حکماى هند در مرتبه بعد قرار دارند.[۴]

مطالب این کتاب را مى‌توان از جهت صورى در سه قالب حکمت، وصیت و تمثیل طبقه‌بندى کرد؛ حکمت‌ها همگى جملات اسمیه‌اند؛ وصایا گفتارهایى هستند خطاب به کسى یا گروهى و تمثیل، بهره گرفتن از رمزها و نمادهاست که در لوح قابس (گفتگویى میان قابس، یکى از شاگردان سقراط و شخصى نامعلوم) آمده است.[۵]

گزارش محتوا

درباره محتوا و ویژگى‌هاى این اثر، توجه به نکات زیر مفید است:

در صحت انتساب این اثر به مسکویه تردید نیست؛ زیرا در آن از کتاب دیگرش، «تهذیب الأخلاق و تطهیر الأعراق»، یاد کرده و یاقوت حموى نیز این کتاب را جزو مؤلفات وى ذکر نموده است.[۶]
جاویدان‌خرد (نوشته هوشنگ)، وصیتى است از زبان هوشنگ، از پادشاهان پیشدادى، که براى فرزندش و پادشاهان پس از خود نوشته و مسکویه ترجمه بخشى از آن را که در اختیار داشته، در ابتداى کتابش نقل کرده است؛ سپس وى حِکَم ایران و هند و عرب و روم را به آن افزوده و از باب تسمیه کل به جزء، یا به دلیل اهمیت این بخش، کتاب خود را جاویدان‌خرد نامیده است.[۷]
گفتنى است که عنوان الحکمه الخالده که عبدالرحمن بدوى به این کتاب داده، جعلى است و در کتاب مسکویه چنین عنوانى نیامده و بدوى خود در مقدمه به عنوان اصلى کتاب؛ یعنى جاویدان‌خرد، تصریح کرده است.[۸]
مسکویه، در این کتاب با بیان عبارات اخلاقى در قالب پند و انتساب آنها به شخصیت‌هاى بزرگ و تکرار پندهاى مشابه، در پى بیدار کردن وجدان اخلاقى و تنظیم رفتارهاى اجتماعى است.[۹]
از نظر محتوا، این کتاب حاوى سه نکته اساسى است: «مبارزه با شهوات و جلوگیرى از افراط و تفریط»؛ «مدح عقل و دعوت به علم و معرفت» و «حذر از مال و زن».[۱۰]
این کتاب با پندهاى هوشنگ پیشدادى آغاز شده است. هوشنگ در متون زردشتى نخستین شهریار است و از او با لقب «پَرَذاتَه» یاد شده که معادل اوستایى پیشداد و به معناى نخستین کسى که آیین آورد یا نخستین آفریده است.
مسکویه که در «تجارب الأمم»، همانند دیگر منابع تاریخى، ابداع و آموزش بسیارى از امور و صنایع را به هوشنگ نسبت داده، در «جاویدان‌خرد» تصریح کرده که هوشنگ در نگارش «جاویدان‌خرد» از هیچ کتاب حکمى پیش از خود استفاده نکرده است.[۱۱]
این متن به زبان پهلوى بوده و مسکویه سرگذشت افسانه‌آمیز کشف متن پهلوى را در کتاب خود به روایت جاحظ و او از واقدى، آورده است. بنا بر این روایت، مردى به نام ذوبان، از حکماى کابل، که از وجود این کتاب در خزاین ایوان مدائن مطّلع بوده است، از مأمون (متوفى ۲۱۸ق) خواسته بود که آن را به او ببخشند. به دستور خلیفه و به راهنمایى ذوبان، کتاب را که صد برگ داشته و در جعبه‌اى زیر خاک مدفون بوده است، بیرون آوردند. ذوبان آن را مجموعه‌اى از حکمت باستان وصف کرده که «گنجور، وزیر ایران‌شهر» از حکمت باستان گرد آورده بوده است. به خواهش حسن بن سهل، برادر فضل بن سهل، ملقب به ذوالریاستین، خضر بن على (مترجم آثار پهلوى به عربى) سى برگ آن را به عربى ترجمه کرده و ظاهراً جاحظ همین ترجمه را در کتابش نقل کرده بوده است.[۱۲]
پندهاى هوشنگ از نوع پندهاى تجربى و عمل