پاورپوینت کامل الحقائق الإسلامیه فی الرد علی المزاعم الوهابیه بأدله الکتاب و السنه النبویه ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الحقائق الإسلامیه فی الرد علی المزاعم الوهابیه بأدله الکتاب و السنه النبویه ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الحقائق الإسلامیه فی الرد علی المزاعم الوهابیه بأدله الکتاب و السنه النبویه ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الحقائق الإسلامیه فی الرد علی المزاعم الوهابیه بأدله الکتاب و السنه النبویه ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ انگیزه تألیف
۲ تاریخ نگارش
۳ ساختار
۴ گزارش محتوا
۵ وضعیت کتاب
۶ پانویس
۷ منابع مقاله
۸ وابسته‌ها

انگیزه تألیف

نویسنده، این رساله را در جهت نصیحت عامه مسلمین و رد عقیده وهابیت نوشته که دیگر فرقه‌های مسلمان را غیر حق و جاهل می‌دانند و گمان می‌کنند که هرکسی که وهابی نیست، هرچند اقرار به شهادتین داشته و ملتزم به فروع دین باشد، مشرک است[۱].

تاریخ نگارش

تألیف کتاب، در روز جمعه، ۷ شعبان ۱۴۰۳ق/۱۳۸۳م، به پایان رسیده است[۲].

ساختار

کتاب، با اهدای آن به حاج عبدالعزیز سه (خلیفه مسلمین در آفریقای غربی) و مقدمه‌ای کوتاه آغاز و مطالب، بدون تبویب و فصل‎بندی خاصی، در چندین عنوان، ارائه شده است.

گزارش محتوا

نویسنده در مقدمه به بیان این موضوع پرداخته است که این رساله، پس از مجالست فراوان وی با برخی از وهابیون و مناقشه با ایشان در بعضی از مسائل دینی، نوشته شده است[۳].

نویسنده در ابتدای کتاب، به بیان انگیزه خویش از تألیف این رساله پرداخته و معقتد است که مصدر اشتباهات و خطای وهابیت در تکفیر دیگر فرق اسلامی چیزی جز جهالت نیست و این تفکر، به تفرقه در میان امت اسلامی منجر خواهد شد[۴].

وی اسلام را دین حنیفی دانسته که به برادری و الفت امر کرده و از تفرقه و دشمنی، نهی نموده و هدف از اوامر ربانی و توجیهات نبوی آن، ایجاد فضای تفاهم و برادری میان مسلمین بوده و با بانگی رسا، مسلمانان را به اعتصام به حبل الله و رعایت حقوق دیگران در تمامی امور، دعوت نموده است. به اعتقاد وی، با دقت نظر در تعالیم اسلامی و اموری همچون شهادتین، نماز، زکات، روزه و حج، به‌خوبی می‌توان دریافت که اسلام، اهتمام ویژه‌ای به توافق و تعاون بین مردم دارد[۵]. ولذا به‌خوبی می‌توان دریافت که هر دعوتی که به تفرقه و شقاق بین افراد امت اسلامی منجر شود، با توجه به ادله کتاب و سنت، دعوتی باطل است و دعوت به وهابیت، چنین دعوتی می‌باشد[۶].

وی در ادامه، ضمن معرفی احمد بن تیمیه و محمد بن عبدالوهاب[۷]، به برخی از کتبی که در رد وهابیت نوشته شده است، اشاره نموده که از جمله آنها، عبارتند از:

الفجر الصادق فی الرد علی منکری التوسل و الکرامات و الخوارق؛
جلاء الظلام فی الرد علی النجدی الذی أضل العوام؛
ضیاء النهار لإبطال شبه الأنوار؛
الدرر السنیه فی الرد علی الوهابیه[۸].

وی در ادامه، به تشریح جریان وهابیت و تأثیر آن در جامعه اسلامی پرداخته و تفرقه میان امت اسلامی و تأمین مصالح شخصی در پناه دین و به بهانه آن را یکی از اهداف این جریان، دانسته[۹] و سپس، به موضوع منع توسل به انبیا و صالحین توسط وهابیت، پرداخته است. به اعتقاد نویسنده، مسئله توسل به انبیا و صالحین، یکی از مهم‎