پاورپوینت کامل الحرکه الإصلاحیه من الحسین علیه‌السلام إلی المهدی علیه‌السلام ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الحرکه الإصلاحیه من الحسین علیه‌السلام إلی المهدی علیه‌السلام ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الحرکه الإصلاحیه من الحسین علیه‌السلام إلی المهدی علیه‌السلام ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الحرکه الإصلاحیه من الحسین علیه‌السلام إلی المهدی علیه‌السلام ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا

۲.۱ فصل اول
۲.۲ فصل دوم
۲.۳ فصل سوم
۲.۴ فصل چهارم
۲.۵ فصل پنجم
۲.۶ فصل ششم
۲.۷ فصل هفتم
۲.۸ فصل هشتم
۲.۹ فصل نهم

۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله

ساختار

کتاب با دو مقدمه از مرکز مطالعات تخصصى امام مهدى(عج) و مؤلف در تبیین اهداف مرکز و بیان انگیزه تألیف، آغاز و مطالب در ده فصل ارائه گردیده است.

نویسنده، ابتدا تحلیلى از اندیشه مهدویت در تفکر عمومى مسلمانان ارائه کرده و ارتباط آن را با رهبرى جامعه و خاتمیت مشخص ساخته است، سپس با ذکر روایات و آیات، ویژگى‌ها و دلایل قیام و حکومت حضرت مهدى(عج) را توضیح داده است.

وى معتقد است مقایسه میان چگونگى ظهور امام مهدى(عج) و قیام امام حسین(ع)، مضمونى را تحت عنوان اصلاح‌گرایى و نیاز به اصلاحات در جامعه تشکیل مى‌دهد. ایشان با تبیین نقشه قیام امام زمان(عج)، نشانه‌هاى ظهور، اعجاز در قیام حضرت مهدى(عج)، سنت ابتلا و موقعیت زن در عصر ظهور، سعى کرده است تا جوانب این بحث را بیشتر تحلیل کند.

کتاب، حاصل سخنرانى‌هاى مؤلف در دهه محرم سال ۱۴۲۶ق، در شهر نجف مى‌باشد.

گزارش محتوا

فصل اول

نویسنده در فصل اول، بعد از توضیح این نکته که چگونه حرکت امام مهدى(عج) تعبیرى از وحدت حرکت ادیان و امتداد نهضت امام حسین(ع) مى‌باشد، غیبت امام معصوم(ع) را بررسى نموده و قضیه امام مهدى(عج) را ضرورت تفکر دینى دانسته است.

در ادامه، رأى برخى از علماى اهل سنت از جمله ابوالحسن محمد بن حسین در «مناقب شافعى»، ابن حجر در «القول المختصر»، اسفرایینى و ابن خلدون پیرامون امام مهدى(عج) مورد بررسى قرار گرفته و به این پرسش‌ها پاسخ داده شده است که آیا آن حضرت از اولاد امام حسن(ع) مى‌باشد یا امام حسین(ع)، آیا امام حسین(ع) با آن حضرت رجعت خواهد نمود و آیا امکان ملاقات با آن حضرت در زمان غیبت وجود دارد یا نه؟

فصل دوم

در فصل دوم، فلسفه و اهداف حرکت امام مهدى(عج) و اینکه آیا ایشان دین جدیدى را ارائه خواهند نمود، مورد بررسى قرار گرفته است.

نویسنده در پاسخ به سؤال یکى از مستشرقین به نام «دونالتسن» مبنى بر اینکه اگر تفکر مهدویت یک تفکر اصیل اسلامى است، چرا در قرآن تصریحى به قضیه امام مهدى(عج) و ظهور ایشان نشده، معتقد است که در این زمینه صد و سى و سه آیه وجود دارد؛ به علاوه اینکه براى یافتن این پاسخ، باید با طریقه بیان قرآن کریم آشنا بود، زیرا روش قرآن در بیان وقایع، اشاره به نکات کلى و عمومى است و معمولا به جزئیات مسائل اشاره ندارد.

آیا حرکت امام مهدى(عج) یک حرکت انقلابى است، مدت حکومت ایشان چقدر است، جانشینان آن حضرت چه کسانى هستند، اولین گروهى که به ایشان مى‌پیوندد چه کسانى هستند و… پرسش‌هایى هستند که در این فصل به آن‌ها پاسخ داده مى‌شود.

فصل سوم

نویسنده در فصل سوم، پس از بیان اشتراکات حرکت انبیاء به این سؤال پاسخ داده است که آیا حرکت امام مهدى(عج)، مسلحانه بوده یا یک تغییر اجتماعى است؟

در ادامه، پنج علامت حتمى ظهور که عبارتند از صیحه آسمانى، خروج سفیانى، فرورفتن سپاهیان وى در سرزمین بیداء، ظهور یمانى و قتل نفس زکیه بین رکن و مقام و اینکه اولین شخصى که با آن حضرت بیعت خواهد کرد چه کسى مى‌باشد، مورد بررسى قرار گرفته است.

نویسنده، معتقد است که پیروان سایر ادیان در حکومت جهانى حضرت مهدى(عج)، در کمال امنیت زندگى خواهند نمود و روایاتى که به قیام آن حضرت با شمشیر دلالت دارند را مورد تحلیل قرار داده است.

فصل چهارم

ایشان در فصل چهارم، به دنبال ارائه ادله‌اى در رابطه با امکان طول عمر زیاد بوده و به این سؤال پاسخ داده است که چرا امام زمان(عج) تا به حال ظهور نکرده است.

فصل پنجم

وى در فصل پنجم، بشارت تورات و انجیل درباره حضرت مهدى(عج) را اثبات کرده و چگونگى تفسیر نصوص پیامبر اسلام(ص) و سایر انبیاى الهى پیرامون آن حضرت را توضیح داده است.

نویسنده، معتقد است جامعه آرمانى حض