پاورپوینت کامل الحدائق الوردیه فی مناقب الأئمه الزیدیه ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الحدائق الوردیه فی مناقب الأئمه الزیدیه ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الحدائق الوردیه فی مناقب الأئمه الزیدیه ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الحدائق الوردیه فی مناقب الأئمه الزیدیه ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب با دو مقدمه از محقق و نویسنده آغاز و مطالب در دو جلد، تنظیم شده است.

یکى از مصادر مهم محلى در اثر حاضر، تک‌نگارى‌هایى است که عالمان زیدى درباره ائمه خود نگاشته‌اند و برخى از آن‌ها عبارتند از:

«سیره الإمام الهادی إلى الحق یحیى بن الحسین الرسی (متوفى ۲۹۸ق)» (بخش مهمى از مطالب مندرج در شرح حال امام الهادى، برگرفته از این کتاب است).
کتابى که المرشدبالله، در شرح احوال و سیره ابوالحسین احمد بن حسین هارونى (متوفى ۴۱۱ق)، عالم نامدار زیدى ایران نوشته است. محلى از این کتاب در شرح احوال المؤیدبالله بهره گرفته است.
«سیره الناصرلدین‌الله (متوفى ۳۲۵ق)» (این کتاب نوشته عبدالله بن عمر است که عمده مطالب محلى در شرح احوال الناصرلدین‌الله از این کتاب برگرفته شده است).

مصادر مورد استفاده محلى، به این آثار محدود نیست و وى از کتاب‌هایى چون «الاستیعاب فی معرفه الأصحاب» ابن عبدالبر؛ «کتاب النسب» یحیى بن حسن عقیقى؛ «کتاب المراتب» ابوالقاسم بستى و آثار صوفیانه زیدیه، چون «سیاسه النفس» امام قاسم بن ابراهیم رسى و… نیز بهره برده است.

گزارش محتوا

در مقدمه محقق، ضمن ارائه زندگى‌نامه کوتاهى از نویسنده، به اقدامات تحقیقى صورت‌گرفته در کتاب، اشاره گردیده.[۱]و در مقدمه مؤلف، به بیان موضوع کتاب پرداخته شده است.[۲]

برخى از مطالب مهم کتاب را مى‌توان در امور زیر، خلاصه نمود:

الف)- روابط معتزله با زیدیه:

یکى از مسائل مهم در تاریخ زیدیه، تأثیرپذیرى عالمان زیدى از مکاتب کلامى معتزله است. در آثار اولیه زیدیه، چون تفسیر ابوالجارود زیاد بن منذر خارفى که به تفاریق در تفسیر على بن ابراهیم قمى، عیاشى و فرات بن ابراهیم کوفى آمده و نیز در آثار محمد بن منصور مرادى (متوفى ۲۹۴ق) چون «غریب القرآن»، دیدگاه ضد معتزلى، تشبیهى و جبرى مشاهده مى‌شود؛ به‌عبارت‌دیگر، در آثار محدثان زیدى قرن‌هاى دوم و سوم چنین دیدگاه‌هایى بارز است. اما از میانه قرون سوم و در پى فعالیت‌های کسانى چون قاسم بن ابراهیم رسى و الهادى‌الى‌الحق یحیى بن حسین بن قاسم بن ابراهیم (متوفى ۲۹۸ق)