پاورپوینت کامل الجوامع و الفوارق بین السنه و الشیعه ۴۴ اسلاید در PowerPoint
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل الجوامع و الفوارق بین السنه و الشیعه ۴۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الجوامع و الفوارق بین السنه و الشیعه ۴۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل الجوامع و الفوارق بین السنه و الشیعه ۴۴ اسلاید در PowerPoint :
محتویات
۱ انگیزه تألیف
۲ ساختار
۳ گزارش محتوا
۴ نسخهشناسى
انگیزه تألیف
او در مقدمه محقق هدف از جمعآورى این کتاب را اینگونه مىآورد:
هدف این کتاب تقریب بین سنّى و شیعه است و این مهم صورت نمىگیرد مگر اینکه عقیده تشیع را منطبق بر موازین اسلامى و سنّت پیغمبر اسلام نشان دهیم زیرا پیوسته مخالفان شیعه، تشیع را به نوعى انحراف از اصول اسلامى متهم کردهاند.هدف این کتاب در حال حاضر این است که مفاهیم و عقاید شیعه دوازدهامامى را با شیوه روشنى که بیشتر در بند جوهر و اساس مطلب است شرح و تفسیر کند تا اینکه مسلمانان متوجه شوند که سنّى و شیعه با این فرقهها و اختلافات که در بین آنها وجود دارد از اسلام و دین خارج نمىشوند چه داراى مذهب سنّى باشند و چه مذهب شیعه و اینها موجب تکفیر هیچکدام نیست.عبدالحسین مغنیه در ادامه مىآورد:محمد جواد مغنیه تاکید مىکند که شیعه، سنّىها را تکفیر نمىکنند به سبب اختلافاتى که با ایشان در مسائل خلافت، امامت، عصمت و ولایت اهلبیت دارند و ایشان سبب تکفیر سنّى، شیعه را و شیعه، سنّى را در این خلاصه مىکند که غلاه از سنّىها موجب تکفیر شیعه با اقوال خود هستند و غلاه شیعه هم موجب تکفیر سنّى با اقوال خود شدهاند.
پس آنچه مىتوان انجام داد این است که دشمنىها دیرینه و تعصباتى را که موجب تفرقه مسلمانانشده است باید از میان برداشت باید کارى کرد که هر فرقه، فرقه دیگر را تکفیر نکند و بر آنان تهمت و افتراء نزند و هرسنّى و هرشیعه بداند که اختلاف نظر در بعضى از مسائل مانند عدالت صحابه مستلزم دشمنى و بدخواهى و کینهتوزى و انتقامجویى نیست.
ساختار
این کتاب دربردارنده موضوعاتى است که موجب اختلاف بین سنّى و شیعه است من جمله خلافت و خلیفه، امامت، ولایت اهلبیت، عصمت، مهدى منتظر، تقیّه، جبر و اختیار، صلوه على النبى، زیارت قبور و…
مرحوم مغنیه که فقیه، قاضى، عرب و اهل قلم است با عباراتى ساده و شیوا و همراه با مسائل زنده کتابهاى خود را به رشته تحریر درمیآورد.کتابهاى او پر از نصوص صریح و روشن است لذا آنچه از مسائل زندگى امروزه را که با شرع مقدّس و سنّت رسول خدا و فقه و احادیث اهلبیت تباین و تضاد دارد و در میان مردم رواج داده شده رد کرده است.
او خود در کتاب شیعه کیست و تشیع چیست مىنویسد: «من عقاید شیعیان را با شیوه روشنى که بیشتر در بند جوهر و اساس مطلب است شرح و تفسیر کردهام و از شیوه تکلف آرایشهاى لفظى دورى جستهام تا بهانه و عذرى به عنوان عدم درک عبارات طولانى و پیچیده براى کسى باقى نماند.»
روش شیخ محمد جواد مغنیه در تألیفاتش از آنجا که به وحدت اعراب و مسلمانان مىاندیشید بر این مبناست که عقیده داشت که علّت دشمنى اهل تسنن با شیعیان عدم آگاهى آنان از عقاید اصیل شیعه است لذا هریک از معتقدات شیعیان را آنگونه به رشته تحریر و استدلال درمىآورد و از منابعو سرچشمههایى استفاده میکرد که سنّىها در صحت آن شک ندارند کتابهاى او پر از استدلالات عقلى و آیات قرآن و احادیث و نصوص است که از کتب خود اهل سنّت و نزد ایشان از صحیحترین و معتبرترین است استفاده مىکند.
کتاب فوق با مقدمه عبدالحسین مغنیه که دربردارنده یک سؤال است شروع مىشود.و آن سؤال:با اینکه مسلمانان ۱/۳ جمعیّت روى زمین را تشکیل میدهند و مسلمانان داراى منابع زیرزمینى و مواد خام بسیار عظیمى هستند و سرزمینهاى اسلامى از لحاظ موقعیت جغرافیایى به عنوان قلب و کمربند جهان به حساب مىآیند
چرا هیچگونه نقشى و اسمى در جهان ندارند؟و بعد در این مقدمه، هدف خود را از جمعآورى و انتشار این کتاب و هدف تألیفات محمد جواد مغنیه و اسلوب محمد جواد مغنیه در تألیف کتابهایش را مىآورد.
عنوان بعدى کتاب تمهید که ۸ صفحه مىباشد دو مقاله به قلم فهمى هویدى که از نویسندگان اسلامى و از خبرنگاران شهید اسلامى مىباشد است مقاله اول بنام چیزى بزرگى که همگان آنرا ترک نمودند و مقاله دوم آیا حقیقه و واقعا براى شیعه گناه است؟
بعد متن نامهاى است که شیخ محمود شلتوت شیخ دانشگاه الازهر در رابطه با جواز تعبدو عمل به مذهب شیعه امامیه اثنیعشر یه صادر نموده است.
بعد متن نامه شیخ شلتوت براى محمد جواد مغنیه و سپس متن نامه عالم مجاهد محمد محمد مدنى دانشگاه الازهر و رئیس تحریریه مجله رساله الاسلام العالمیه که براى محمد جواد مغنیه ارسال نموده است آمده است.
گزارش محتوا
بحثها و مقالات کتاب از اینجا شروع مىشود:
بخش اول با نام الاسلام یجمعنا تحریر شده است.
این بخش داراى مباحثى به شرح زیر مىباشد: مسلمان کیست؟، فرق بین دین و مذهب،ضروریات دین و مذهب، شیعه دوازدهامامى، غلاه از نظر شیعه و سنّى، منابع سنّى و شیعه (قرآن و سنّت)، نه سنّى و نه شیعه لکن…، کتب اربعه معتبر نزد شیعه مشابه صحاح ستّه نزد سنّى.
بخش دوم با نام خلافت و خلیفه است.
اولین مطلبى که زیربناى اختلاف شیعه و سنّى است مسأله رهبرى و دستورهایى است که از ناحیه اهلبیت پیامبر اکرم ارائه شده است.جمیع مسلمین اتفاق نظر یقینى دارند که باید به کتاب خدا عمل نمود و از رسول اکرم پیروى کرد اما در پیروى از خاندان پیامبر(ص) راه اختلاف را مىپیمایند در اینجاست که دو دسته در مقابل یکدیگر گروهبندى مىکنند و با استفاده از دلایلى یکدیگر را متهم به انحراف از مسیر مىنمایند.شیعه در این مورد اظهار میدارد که باید از گفتار، رفتار، بیان و تقریر اهلبیت گرامى پیروى کنیم تا دچار انحراف از اسلام نشویم و سنّىها مىگویند خاندان پیامبر از دیگر مسلمانان ممیّز و جدا نیستند و باید همگى مشمول رهروى و رهبرى و پیروى قرآن و رسول خدا(ص) باشند بنابراین بنیان اختلاف در مسأله رهبرى اهلبیت(ع) است.
این بخش شامل مطلب:اختلاف مسلمانان، وصیّت پیامبر، بحثى پیرامون تسنن و تشیع، خلیفه، گفتگو با رئیس قضات در مدینه منوره مىباشد.
بخش سوم امامت نام دارد.
این بخش شامل مباحث زیر مىباشد: معنى امامت، امامت نزد شیعیان، امامت و عقل، نصب امام، شرایط و ویژگیهاى امام
بخش چهارم ولایت اهلبیت است.
در این بخش مباحث معناى ولایت، اقسام ولایت، ولایت جزو اصول است یا فروع، اهلبیت چه کسانى هستند، انتخاب شدگان چه کسانى هستند، اهلبیت و زوجهاى نبى(ص)، محبّت اهلبیت،
جایگاه اهلبیت نزد مسلمانان، خصایص اهلبیت، معاویه و سبّ اهلبیت، سختیها و دشواریهاى اهلبیت، بحث آخر در این بخش در رابطه با سنّى و شیعه و یادآورى حادثه کربلا
است که شیعه در هر سال در دهه محرم در هر شهر محافل ذکر از مقتل حسین بن على(ع) را برپا میدارد و در آن مصائب آل بیت حسین(ع) را متذکر مىشود سؤال این است که آیا حسین(ع) اعظم و اکرم است از جدش محمد(ص)پس اینهمه اهتمام براى
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
مهسا فایل |
سایت دانلود فایل 