پاورپوینت کامل التیسیر فی قواعد علم التفسیر ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل التیسیر فی قواعد علم التفسیر ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل التیسیر فی قواعد علم التفسیر ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل التیسیر فی قواعد علم التفسیر ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

التیسیر فی قواعد علم التفسیر

پدیدآوران

کافیجی، محمد بن سلیمان (نویسنده)

ناشر

مکتبه القدسی

مکان نشر

قاهره – مصر

سال نشر

۱۴۱۹ ‌‎ق

چاپ

۱

موضوع

تفسیر – فن

قرآن – علوم قرآنی

زبان

عربی

تعداد جلد

۱

کد کنگره

‏BP‎‏ ‎‏۹۱‎‏/‎‏۵‎‏ ‎‏/‎‏ک‎‏۲‎‏ت‎‏۹

نورلایب

مشاهده

التیسیر فی قواعد علم التفسیر تألیف محى‌الدین کافیجى به زبان عربى پیرامون مسائل مهم علم تفسیر با تحقیق مصطى محمدحسین ذهبى عرضه شده است.

ساختار

کتاب با مقدمه محقق آغاز شده که در آن به اهمیت علم تفسیر، موضوع و ابزار آن، اهمیت کتاب حاضر، معرفى مؤلف، دوران زندگى و آثار او پرداخته است. بررسى نسخه‌هاى کتاب و رعایت قواعد رسم نوشتارى، رد کلمات تحریف شده به اصلشان و اضافه بعضى کلمات با توجه به سیاق جملات یا روشن کردن معنا، استخراج آیات قرآنى، احادیث نبوى و آدرس آنها و معرفى اعلام از تلاش محقق می‌باشد. کتاب در دو باب تدوین شده که تفصیل آن در فهرست موضوعات آمده است. باب اوّل به اصطلاحات علم تفسیر و مسائلى پیرامون علوم قرآنى مانند اعجاز، تواتر قرآن، محکم و متشابه و… و باب دوم به بیان قواعد و مسائل علم تفسیر پرداخته است. مطالب با رعایت اختصار به عنوان محورهایى جهت تحقیق علاقه‌مندان بیان شده است.

گزارش محتوا

نگارنده معناى لغوى تفسیر را کشف و اظهار و معناى عرفى آن را کشف معانى قرآن و بیان مراد معانى آن مى‌داند، معناى تأویل در لغت و عرف، مسأله اجتهاد مجتهد و مصیب بودن او، جایگاه حکم عقل در تفسیر و مسأله تفسیر به رأى، را بیان می‌کند و در جواز تفسیر قرآن مى‌گوید تفسیر گاهى به معنى قطع بر مراد از لفظ استعمال مى‌شود که این جایز نیست مگر براى صاحب وحى، و شاهدین نزول و اسباب آن، و گاهى به معنى خبر دادن از مراد لفظ به خاطر غلبه ظن حاصل از اصول مى‌باشد که این براى هر کسى که