پاورپوینت کامل منطق تفسیر قرآن (۵)؛ قرآن و علوم طبیعی و انسانی ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منطق تفسیر قرآن (۵)؛ قرآن و علوم طبیعی و انسانی ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منطق تفسیر قرآن (۵)؛ قرآن و علوم طبیعی و انسانی ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منطق تفسیر قرآن (۵)؛ قرآن و علوم طبیعی و انسانی ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با دو مقدمه از ناشر و نویسنده آغاز و مطالب در شش بخش کلی تنظیم شده است. در پایان نیز ضمیمه‌‌ای با شش زیرمجموعه آمده است.

کتاب به‌صورت نظام‌مند و در چهارچوب فصل‌ها تدوین شده و هر فصل با اهداف، چکیده، پژوهش و پرسش‌‌هایی همراه است[۱]

مباحث قرآن و علوم، از سویى در روش‌هاى تفسیرى جاى مى‌گیرد؛ چرا که یکى از شش روش تفسیر (قرآن به قرآن، روایى، عقلى، اشارى، علمى و اجتهادى جامع)، روش تفسیر علمى قرآن است؛ زیرا از علوم اطمینان آور به‌عنوان منبع، قرینه و مستند تفسیر استفاده مى‌کند. از سوى دیگر، مباحث قرآن و علم، جزئى از گرایش‌هاى تفسیرى است؛ چرا که تفسیرهاى علمى با توجه به تخصص مفسر رنگ خاصى مى‌گیرد. ازاین‌رو، نویسنده معتقد است مباحث میان‌رشته‌ای قرآن و علم مانند تفسیرهاى تربیتى، اقتصادى، سیاسى، مدیریتى، حقوقى و… شکل مى‌گیرد که هر کدام شاخه‌اى از گرایش‌هاى تفسیرى را تشکیل مى‌دهد. به باور وی اگر بتوانیم علوم قرآن را به دو شاخه علوم قرآن سنتى و علوم قرآن جدید (مثل مباحث زبان قرآن و…) تقسیم کنیم، مى‌توانیم مباحث میان‌رشته‌ای قرآن و علوم و به‌ویژه مبحث اعجاز علمى آن را جزئى از مباحث علوم قرآن جدید به شمار آوریم و اثر حاضر، به دنبال همین امر است[۲]

گزارش محتوا

در مقدمه نخست، به رسالت ناشر در تألیف متون درسی اشاره گردیده[۳] و در مقدمه نویسنده با عنوان «پیش سخن»، جایگاه مباحث قرآن و علوم روز در هندسه دانش تفسیر، تبیین گردیده است[۴]

به اعتقاد نویسنده، شایسته است پیش از ورود به مباحث نظرى و مصداقى قرآن و علوم بشرى، کلیاتى در مورد ضرورت بحث، مفاهیم، اهداف آیات علمى و اقسام آن‌ها را یادآورى شود و لذا در بخش نخست، به مباحث کلی پرداخته شده است. لازم به ذکر است که در این کتاب گاهى از عنوان‌هاى «قرآن و علوم بشرى»، «قرآن و علوم جدید»، «مباحث میان‌رشته‌ای قرآن و علوم» و «تفسیر علمى قرآن» یاد مى‌شود که همگى هم‌خوان و هم‌سان هستند؛ هرچند تفاوت‌هاى جزئى در تعریف آن‌ها وجود دارد که در بحث «مفهوم‌شناسى» توضیح داده شده است[۵]

کاویدن مباحث قرآن و علوم، ضرورت‌هاى متنوعى دارد و مى‌تواند با انگیزه‌ها و اهداف مختلفى دنبال شود. همان‌طور که نتایج و پیامدهاى ارزشمندى دارد که نویسنده در این فصل به مهم‌ترین آن اشاره کرده است که عبارتند از:

یافته‌های اطمینان آور علوم، منبع و قرینه تفسیر آیات؛
فهم تفسیر آیات علمی قرآن؛
دفع توهم تعارض قرآن و علم؛
اثبات اعجاز علمی قرآن؛
جهت‌دهی به اهداف و مبانی علوم انسانی بر اساس آموزه‌های قرآنی؛
نظریه‌پردازی در علوم انسانی بر اساس آموزه‌های قرآنی؛
پاسخ‌گویی به نیازهای انسان معاصر؛
کارآمد شدن دین در عصر حاضر[۶]

به باور نویسنده مباحث قرآن و علوم سابقه‌اى به بلنداى تاریخ اسلام دارد؛ چرا که هم‌زمان با نزول قرآن و صدور احادیث، این مباحث شروع شد و تا کنون ادامه دارد و هر روز بالنده‌تر شده و شاخه‌هاى جدید پیدا مى‌کند. این مباحث در طول اعصار فراز و نشیب‌ها و نقاط‍‌ قوت و آسیب‌ها و رویکردهاى متفاوتى داشته است. ازاین‌رو، در بخش دوم، سیر تطور مباحث قرآن و علم، در شش مرحله زیر، مورد بررسى قرار گرفته است: سرچشمه وحیانی در آیات و احادیث (قرن اول تا سوم هجری)؛ رویکرد تطبیق علوم با قرآن؛ رویکرد استخراج جزئیات علوم از قرآن و مخالفت با آن؛ رویکرد درباره به تطبیق قرآن با علوم قدیم؛ رویکرد تطبیق قرآن با علوم طبیعی و مخالفت‌ها؛ رویکرد تفسیرهای میان‌رشته‌ای[۷]

مراکز، پایگاه‌ها، مجلات، شخصیت‌های مشهور و تفاسیر میان‌رشته‌ای، از دیگر موضوعاتی است که در این بخش، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است[۸]

نویسنده در بخش سوم، پس از بیان تاریخچه و مباحث مقدماتى، به مباحث نظرى قرآن و علم پرداخته است. وی در این بخش ابتدا رابطه، قلمرو، مبانى، روش‌شناسى مباحث میان‌رشته‌اى و دلایل موافقان و مخالفان آن را بیان نموده و در ادامه به شرایط‍‌ مفسر علمى و ضوابط‍‌ تفسیر علمى پرداخته است. به اعتقاد وی، روشن شدن این مباحث پیش از پرداختن به مصادیق تفسیر علمى ضرورى است؛ چرا که در قبول یا رد هر مورد تأثیر دارد[۹]

نویسنده خود به این نکته اشاره دارد که «هرچند بحث ما در مورد قرآن و علوم تجربى است، اما ناچاریم بحث را به‌گونه‌اى مطرح کنیم که همه مباحث رابطه علم و دین را در برگیرد و محدود به دین و یا کتاب خاصى نباشد. هرچند در پایان به نتیجه‌اى همسان با رابطه قرآن و علم، دست پیدا خواهیم کرد» و لذا به بیان این نکته پرداخ