پاورپوینت کامل التقریب و التیسیر لمعرفه سنن البشیر النذیر فی اصول الحدیث ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل التقریب و التیسیر لمعرفه سنن البشیر النذیر فی اصول الحدیث ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل التقریب و التیسیر لمعرفه سنن البشیر النذیر فی اصول الحدیث ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل التقریب و التیسیر لمعرفه سنن البشیر النذیر فی اصول الحدیث ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب حاضر از مقدمه مصحح، شرح حال نویسنده، مقدمه نویسنده و متن اصلى (شامل دو بخش اصلى اقسام حدیث و طُرُق تحمل حدیث و مجامع روایى است و داراى تعداد ۶۵ نوع از مباحث علوم حدیث است که از بحث «حدیث صحیح» شروع شده و با «حدیث حسن» و «حدیث ضعیف» و… ادامه یافته و با مبحث «شناخت وطن و بلد راویان» پایان پذیرفته است)، تشکیل شده است.

زبان و ادبیات این اثر، عربى رسمى رایج در قرن هفتم هجرى در حوزه علوم اسلامى است که الآن هم براى آشنایان با این علوم، روشن و مفهوم است.

نویسنده از تعداد قابل توجهى از منابع مهمّ و آثار علمى اندیشمندان اسلامى به زبان عربى، براى تولید اثر حاضر بهره برده است. شیوه نویسنده در این اثر، گزیده و ساده‌نویسى براى مخاطبان عمومى است و از شیوه تمثیل براى تسهیل فهم مطالب استفاده کرده است.

گزارش محتوا

درباره این اثر، گفتنى‌ها فراوان است، از جمله:

مصحح محترم در مقدمه مختصر و عالمانه‌اش که زمان و مکان و سایر مشخصات نگارش آن را معین نکرده، بعد از ذکر مطلبى در مورد اهمیت علوم حدیث و نقش اندیشمندان در گسترش و ارتقاى آن، نوشته است یکى از این دانشوران امام نووى است که کتاب تقریب را نوشته که خلاصه ارشاد است… سپس روش تحقیقش را در این اثر چنین نوشته است: این کتاب را بر اساس نسخه‌اى قدیمى که در دمشق چاپ شده مقابله و تصحیح کردم و این نسخه را با «تدریب الراوی فی شرح التقریب»، نوشته سیوطى مقایسه کردم که در مصر چاپ شده و بر نسخه‌اى خطى مقابله شده که برخى از آن در زمان مؤلف به خطّ برخى از شاگردانش نوشته شده است و برخى از تعلیقات لازم را برایش نوشتم. شرح حالى از نویسنده به‌عنوان مقدمه براى کتاب حاضر نوشتم و در پایان، فهرست موضوعى مطالب کتاب را افزودم.[۱]
نویسنده در مقدمه‌اش که زمان و مکان و سایر مشخصات نگارش آن را معین نکرده، تأکید کرده که: «… علم حدیث از بهترین روش‌هاى تقرب به‌سوى پروردگار عالمیان است و چگونه چنین نباشد؟، درحالى‌که علوم حدیث بیان روش بهترین آفریده و بزرگوارترین اولین و آخرین است. این اثر، کتابى است که آن را از کتاب «الإرشاد» برگزیده‌ام و «الإرشاد» نیز خلاصه‌اى است که از علوم حدیث، نوشته امام حافظ متقن محقق، عثمان بن عبدالرحمن، معروف به ابن الصلاح برگرفته‌ام. در این اثر، نهایت تلاشم را براى اختصار انجام مى‌دهم، بدون آنکه به مقصود خللى وارد شود…».[۲]
نویسنده در نوع دوازدهم درباره تدلیس چنین نوشته است: تدلیس دو قسم است:الف)- تدلیس اسناد: به این صورت که راوى، مطلبى را از معاصرش نقل کند، درحالى‌که آن را نشنیده، به توهّم اینکه شنیده و بگوید: فلانى چنا