پاورپوینت کامل التشیع المصری الفاطمی: اشعاع حی و حضاری: مئتان و عشر سنوات من الإبداع الانسانی ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل التشیع المصری الفاطمی: اشعاع حی و حضاری: مئتان و عشر سنوات من الإبداع الانسانی ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل التشیع المصری الفاطمی: اشعاع حی و حضاری: مئتان و عشر سنوات من الإبداع الانسانی ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل التشیع المصری الفاطمی: اشعاع حی و حضاری: مئتان و عشر سنوات من الإبداع الانسانی ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها
۷ وابسته‌ها

ساختار

جلد اول کتاب، مشتمل بر یک مقدمه و سه باب است. جلدهاى دیگر اثر نیز در ضمن چند باب و فصول متعدد تدوین شده است.

نویسنده از منابع متعددى در نگارش این اثر استفاده کرده که آثار مقریزى از مهم‌ترین آنهاست. وى گاه تنها نام شخص را در متن ذکر کرده و گاه به کتاب او نیز اشاره کرده است.

گزارش محتوا

نویسنده در مقدمه کتاب به تشابه فقهى و اعتقادى فاطمیان شیعه مصر، زیدیه و امامیه اثناعشریه اشاره کرده و تفاوت آنها را در بحث امامت دانسته است.[۱]

مطالب جلدهاى شش‌گانه کتاب به‌اختصار بدین شرح است:

این جلد در سه باب تدوین شده است. اولین باب کتاب با تبیین معناى شیعه آغاز شده است. نویسنده، بنیان‌گذار تفکر شیعى را شخص پیامبر(ص) دانسته است. پس از آن به واقعه اصحاب کساء که هر سه فرقه امامیه، زیدیه و فاطمیه به آن معتقدند و برخى وقایع صدر اسلام، مانند: جنگ جمل، صفین و اسامى ائمه اطهار(ع) و ائمه اسماعیلیه اشاره کرده است.
در باب دوم این جلد، اسامى ائمه فرقه فاطمیه از زمان عبیدالله مهدى به‌عنوان اولین حاکم مغرب تا زمان الظافر بأمرالله و حوادث زمان آنها ذکر شده است.[۲]در باب سوم حوادث زمان چهاردهمین خلیفه فاطمى العاضد لدین‌الله ذکر شده است.[۳]این جلد با قصیده‌اى که در آن اسامى خلفاى فاطمى ذکر شده و بحثى در اسباب سقوط دولت فاطمیه به پایان رسیده است.
باب اول این جلد از کتاب، به ذکر اسامى وزراى دولت فاطمى اختصاص یافته است.[۴]در باب دوم ابتدا به تشیع در مصر پیش از فاطمیان پرداخته شده است. نویسنده، حکومت فاطمى را اولین نظام حزبى سرّى به معناى امروزى آن دانسته است.[۵]
اصطلاحات شبکه دعوت و تبلیغ را که در این حکومت رسمیت یافت، مانند داعى مطلق، داعى محدود، حجت، باب و امام در ادامه شرح و توضیح داده شده است.[۶]فرقه فاطمیه از زمان اسماعیل بن جعفر تا عبیدالله مهدى در خفا و ستر قرار داشتند و لذا نویسنده تصریح کرده است که در کتب مورخین معاصر این دوره مانند ابن جریر طبرى و مسعودى گمشده خود را نمى‌یابیم. هر دو کتاب به وقایع لشکرى و مقاتل طالبیین و جنگى که بین انصار و مبلغین آنها از یک‌سو و بین خلفاى عباسى صورت گرفته، اشاره کرده‌اند. مسعودى به‌صورت مستقیم از اسماعیلیه خبر نداده، بلکه از برخى فرقه‌ها که از آن جدا شده، مانند قرامطه خبر مى‌دهند.[۷]
در این باب، همچنین مطالبى درباره عاشورا، اذان شیعى، ازدواج موقت، قبور خاندان اهل‌بیت(ع) در مصر ذکر شده است.[۸]
در باب سوم این جلد به قضاوت و مؤسسات قانون آن در دولت فاطمى اشاره شده است. انواع زندان‌ها، شبکه اطلاعاتى و دیوان جهاد از ع