پاورپوینت کامل مقدمه ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مقدمه ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مقدمه ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مقدمه ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

مقدمه ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح

پدیدآوران

بنت‌الشاطی، عایشه (نویسنده)

عنوان‌های دیگر

محاسن الاصطلاح

علوم الحدیث

ناشر

دار المعارف

مکان نشر

مصر – قاهره

چاپ

۱

موضوع

حدیث

تعداد جلد

۱

کتابخوان

مشاهده

مقدمه ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح، کتابی است شامل اصل «مقدمه ابن الصلاح» همراه با نص «محاسن الاصطلاح» که در واقع، توضیحات، تعلیقات، تخریجات و بیان فواید و حاشیه آن می‌باشد.

این کتاب، به‌وسیله دارالمعارف قاهره، توسط عائشه عبدالرحمن (بنت الشاطی)، در سال ۱۴۰۹ق/۱۹۸۹م، تصحیح و در تاریخ ۱۴۱۱ق/۱۹۹۰م، چاپ شده است[۱].

«مقدمه ابن الصلاح فی علوم الحدیث»، تألیف ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمن شهرزوری (متوفی ۶۴۳)، معروف به ابن الصلاح، که به «علوم الحدیث» و «معرفه أنواع علم الحدیث» نیز معروف است، از مهم‌ترین تألیفات در علم حدیث بوده که به زبان عربی و در قرن هفتم هجری، نوشته شده است. این کتاب، قبل از آنکه اثر تألیفی باشد، اثری املایی است؛ یعنی ابن الصلاح، جزوات درسی خود را به شاگردان املا کرده و در آخر، بررسی کرده و مقدمه‌ای بر آن نوشته است. از آنجا که این کتاب مقدمه‌ای برای حدیث‌شناسی است، آن را «مقدمه» نامیده‌اند[۲].

ابن الصلاح در این اثر، تمام آثار دانشمندان قبل از خود را، چه آثار مدون مثل کتب خطیب بغدادی و حاکم نیشابوری و چه آثار غیر مدون، یا از افراد غیر معروف، مثل ترمذی و خطّابی – ‌که نظراتشان در کتاب دیگر