پاورپوینت کامل مقدمه ابن الصلاح فی علوم الحدیث ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مقدمه ابن الصلاح فی علوم الحدیث ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مقدمه ابن الصلاح فی علوم الحدیث ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مقدمه ابن الصلاح فی علوم الحدیث ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با مقدمه محقق در معرفى و بررسى مختصرى از پیشینه علوم حدیث آغاز شده است. پس از آن شرح حال مختصرى نویسنده و آثار او و سپس مقدمه مؤلف آمده است.

مباحث کتاب در ضمن ۶۵ نوع و برخى از انواع در ضمن اقسامى بیان شده است. در واقع ابن صلاح در این اثر، علوم الحدیث را در ۶۵ علم توسعه داده و بیان کرده است که اقسام دیگرى نیز وجود دارد. وى بعضى از انواع را بسیار مفصل و گسترده بحث کرده است، به‌طورى‌که گاه بیست صفحه درباره یک نوع توضیح داده، ولى در برخى انواع، به‌طور مختصر بحث کرده است[۲]

گزارش محتوا

نویسنده در مقدمه‌اش بر کتاب، علم حدیث را از جمله برترین علم‌ها دانسته و فهرست علوم مورد بحث در کتاب را ارائه کرده است[۳]

کتاب حاضر، قبل از اینکه اثر تألیفى باشد، اثر املایى است؛ یعنى ابن صلاح، جزوات درسى خود را به شاگردان املا کرده و در آخر، بررسى کرده و مقدمه‌اى بر آن نوشته است. از آنجا که این کتاب مقدمه‌اى براى حدیث‌شناسى است، آن را مقدمه نامیده‌اند[۴]

ابن صلاح تمام آثار دانشمندان قبل از خود را، چه آثار مدوّن مثل کتب خطیب بغدادى و حاکم نیشابورى و چه آثار غیرمدوّن، یا از افراد غیرمعروف، مثل ترمذى و خطّابى -که نظراتشان در کتاب دیگرى آمده است- در اختیار داشته و با مطالعه آنها مطالب را با طبقه‌بندى تفکیکى و مشخص به‌صورت جداجدا با بحث منطقى در مورد هر مطلب آورده است[۵]

نویسنده در شمارش انواع مختلف علوم حدیث، از نوع اول تا ۲۲، مصطلحات را تعریف کرده است؛ مانند: صحیح، حسن، مرسل، منقطع و غریب. از نوع ۲۳ تا ۲۸، مباحثى در باب تحمل حدیث،