پاورپوینت کامل معجم مصطلح الأصول ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معجم مصطلح الأصول ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معجم مصطلح الأصول ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معجم مصطلح الأصول ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب، با مقدمه مؤلف در بیان اهمیت و جایگاه معجمات و فرهنگ‌نامه‌ها، آغاز و اصطلاحات به ترتیب حروف الفبا، تشریح شده است.

نویسنده، تمام تعاریف و اشارات را در متن ذکر کرده است، لذا کتاب، فاقد پاورقى مى‌باشد.

گزارش محتوا

نویسنده، سعى کرده است هر اصطلاحى را که به‌گونه‌اى مرتبط با علم اصول بوده، گردآورى کرده و درباره آن، توضیحاتى ارائه نماید. از جمله اصطلاحاتى که توضیح داده شده است، عبارتند از:

«آداب البحث»:[۱] صناعتى نظرى است مربوط به کیفیت مناظره و شرایط صیانت از آن در برابر خبط و اشتباه در بحث و الزام و افحام خصم.

«الآله»[۲]: واسطه بین فاعل و منفعل در وصول اثر وى به آن مى‌باشد، مانند اره براى نجار. اطلاق«علوم الآله» بر نحو و صرف نیز به علت واسطه بودن این علوم بین فاعل مستفید(مجتهد) و منفعل مستفاد(نص) مى‌باشد.

«الآیه»:[۳] جمع آن، «آیات» بوده و در زبان عربى، در موارد زیر، استعمال مى‌شود:

معجزه، مانند«سل بنى اسرائیل کم ءاتینهم من ءایه بینه»؛
علامت و نشانه، مانند«ان ءایه ملکه»؛
عبرت و پند، مانند«ان فى ذلک لایه»؛
امر عجیب و غریب، مانند «جعلنا ابن مریم و امه ءایه»؛
جماعت و گروه، مانند «خرج القوم بآیتهم»؛ اى بجماعتهم؛
برهان و دلیل.

«الإباضیه»:[۴] فرقه‌اى از خوارجند که منسوب به عبدالله بن اباض بوده و قائل به کافر بودن مخالفین خود مى‌باشند.

«الابتلاء»:[۵] در کتاب و سنت، به معناى اختبار، امتحان و تمحیص آمده است، ولى در اصطلاح علم اصول، بر «الوحى الباطن» اطلاق گردیده است.

«الباطل»:[۶] بر هرچیزى که غیر قابل اعتماد و بدون فایده باشد، اطلاق مى‌گردد و عقد باطل، عقدى است که اصل آن، صحیح نباشد.

«البحث»:[۷] در لغت، به معناى تفحص و تفتیش بوده و در اصطلاح، اثبات نسبت ایجابیه یا سلبیه بین دو شىء، به طریق استدلال مى‌باشد.

«البدعه»:[۸] در لغت، بر هر چیز جدیدى اطلاق مى‌شود و در اصطلاح شرع، هر عمل جدیدى، غیر از عمل صحابه و تابعین است که دلیل شرعى نداشته باشد و بر دو قسم است: «بدعه الهوى» و «بدعه الکفر».

«البرائه الاصلیه»[۹]: مراد از آن، این است که اصل، برائت ذمه افراد بوده و تحت تعقیب قرار گرفتن افراد، جایز نیست مگر به واسطه حکم محکمه.

«البرائه الشرعیه»: مراد از آن،