پاورپوینت کامل معجم دمشق التاریخی للأماکن و الأحیاء و المشیدات و مواقعها و تاریخها کما وردت فی نصوص المؤرخین ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معجم دمشق التاریخی للأماکن و الأحیاء و المشیدات و مواقعها و تاریخها کما وردت فی نصوص المؤرخین ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معجم دمشق التاریخی للأماکن و الأحیاء و المشیدات و مواقعها و تاریخها کما وردت فی نصوص المؤرخین ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معجم دمشق التاریخی للأماکن و الأحیاء و المشیدات و مواقعها و تاریخها کما وردت فی نصوص المؤرخین ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله

ساختار

جلد اول به اسامى که حروف اول آنها به ترتیب حروف الفبا “الف” تا “ز” بوده، اختصاص دارد. در جلد دوم حروف “س” تا “ى” ذکر شده است. در جلد سوم نیز به فهارس پرداخته شده است. شیوه ارائه مطالب بدین صورت است که ابتدا نام مکان، سپس توضیح مربوطه و در آخر نیز آدرس منابع آمده است.

گزارش محتوا

در جمیع اسامى و اعلامى که بین آنها تباین و یا تشابهى وجود داشته است، نویسنده به اسم اصلى معروف تاریخى رجوع کرده است. گاهى نیز با صفات و تعریف‌هاى مختلفى وارد شده که همه آنها به مسمى واحدى برمى‌گردد؛ به عنوان مثال جامع السنانیه، مکتب السنانیه و سبیل السنانیه همگى منشأ واحدى دارد. همچنین مورخین “دار القرآن الأفریدونیه” را با نام‌هاى مختلف مدرسه العجمی، مسجد العجمی، تربه العجمی، تربه أفریدون العجمی ذکر کرده‌اند. برخى کلماتى؛ مانند: مأذنه و مناره که در واقع یکى است، به همان صورتى که وارد شده ذکر شده است. البته در رابطه با اسماء مشابهى که ارتباطى با یکدیگر ندارند، تأکید به عدم علاقه شده است؛ به عنوان؛ مثال: قبر شیخ حماد در مقبره باب الصغیر با قبر سید حماد در قنوات و مسجد شیخ حماد درحىّ‌المیدان مکان‌هاى متفاوتى هستند.

نویسنده در برخى از موارد نیز به جهت ابقاء بر اسم مطابق آنچه وارد شده و جلوگیرى از اشتباه، به عمد قواعد لغت عربى را رعایت نکرده است؛ مثلاَ کلمه العطّارون در بعضى موارد به جهت حفظ حکایت متعارف در تواتر شفهى به صورت العطارین آورده است. در خصوص شرح حال اعلامى که اسامى مکان‌ها و ابنیه را ذکر کرده‌اند، نیز به چند دلیل خوددارى کرده است: ۱- به جهت اختصار.۲- به دلیل عدم ذکر شرح حال آنها در مصادر چاپ شده است. ۳- برخى از اف