پاورپوینت کامل معجم المصطلحات الصوفیه ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معجم المصطلحات الصوفیه ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معجم المصطلحات الصوفیه ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معجم المصطلحات الصوفیه ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

این کتاب از یک تقدیر و تشکر، مقدمه، علائم اختصارى، ملحقات (شامل: ملحق شماره یک: منابع معجم؛ ملحق شماره دو: نویسندگان اصطلاحات صوفیه و ملحق شماره سه: سخنى عمومى درباره تصوف اسلامى) و منابع تحقیق و متن معجم تشکیل شده است.

مؤلف همه اصطلاحات را از الف تا یاء به‌صورت مستند شرح داده و نام پدیدآور و شماره جلد و صفحه آثار مورد استفاده از نویسندگان و صوفیان را به‌صورت درون‌متنى مشخص کرده است.

توضیحات مؤلف، به‌صورت استنادى و به این معناست که از متن عبارات صوفیه در آثارشان، قطعات و عباراتى را انتخاب کرده که کلمه مورد نظر در آن استفاده شده و مى‌تواند معناى واژه یا اصطلاح مورد نظر را روشن سازد.

زبان و ادبیات کتاب حاضر، دوگانه است؛ به این ترتیب که بخش مقدمه، با استفاده از زبان عربى معاصر نوشته شده، ولى در بخش متن اصلى کتاب، مطالب و عبارات بدون دخل و تصرف از مجموعه آثار صوفیه انتخاب و به‌طور مستقیم نقل شده که به شیوه زبان عربى قدیم فراهم آمده است.

گزارش محتوا

درباره محتواى این اثر، چند نکته گفتنى است:

نویسنده در مقدمه، یادآور شده است: «براى به دست آوردن اصطلاحات صوفیه، تعداد سیزده منبع از منابع اصلى تصوف را انتخاب کرده» و با ذکر اسامى آن آثار، افزوده است: «براى استفاده از مطالب این منابع، سه ویژگى وضوح، دقت و ایجاز را ملاحظه کرده و بر اساس آن مطالب را برگزیده است…».
نویسنده اضافه کرده است که: «معناى لغوى را حذف کردیم و به معناى اصطلاحى اکتفا کردیم؛ زیرا ما در صدد انجام فعالیتى تخصصى هستیم. همچنین تسلسل الفبایى را بدون برگشت به اشتقاق لغوى مراعات کردیم و البته در این مسیر نوآورى نکرده و از ملا عبدالرزاق کاشانى در اصطلاحات الصوفیه پیروى کرده‌ایم»[۱]
نویسنده اختصارات به‌کاررفته در این کتاب را مشخص کرده است[۲]همچنین نویسنده در مورد نسخه‌هاى مورد استفاده از منابع اصلى سیزده‌گانه مذکور توضیحاتى بیان کرده است[۳]او گزارش و شرح حال مختصرى براى هرکدام از نویسندگان منابع مذکور آورده است[۴]
نویسنده، بحثى کلى در مورد تصوف مطرح کرده و در آن به بررسى منزلت تصوف در اسلام و انواع مخالفت‌ها و موافقت‌ها با آن پرداخته و تأکید کرده است که نگاه طبیب به مریض، غیر از نگاه مهاجم به دشمن خودش و همچنین جداى از نگاه مدافعى است که تعصبش چشمش را کور کرده است و..[۵]
نویسنده تأکید کرده است که همه مطالب ملا عبدالرزاق کاشانى در کتاب اصطلاحات الصوفیه را در اثر حاضر بدون تعدیل یا اختصار آورده که در حدود ۵۱۰ اصطلاح است و بنابراین، کتاب مذکور، ستون فقرات اصطلاحات کتاب حاضر را تشکیل مى‌دهد. البته او مطالبى از کتاب‌هاى دیگر صوفیه نیز به آن افزوده است[۶]
نویسنده مباحث کتاب را با واژه‌هاى «الآدم»، «الآلیه»، «الآن»، «الآن الدائم»، «الآیه» و «الأبد»[۷]و… شروع کرده و آنگاه با واژه‌هاى دیگرى همانن