پاورپوینت کامل معجم المؤلفات الشیعیه فی الجزیره العربیه ۱۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معجم المؤلفات الشیعیه فی الجزیره العربیه ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معجم المؤلفات الشیعیه فی الجزیره العربیه ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معجم المؤلفات الشیعیه فی الجزیره العربیه ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب مشتمل بر مقدمه، ۱۹ فصل است که هر فصلی یک یا چند علم را دربر دارد. در فصل اول علوم قرآن و فصل آخر به فرهنگ معاصر اختصاص دارد. نویسنده آثاری که در زمینه فواید و نوادر، کشکول و موضوعات پراکنده دیگری نوشته و در ضمن فصول کتاب جای نگرفته را در بخشی مجزا در انتهای کتاب آورده است.

شیوه نگارش بدین ترتیب است: ابتدا اسم کتاب سپس معرفی مؤلف، ناشر و سال نشر (اگر کتاب چاپ شده باشد) آمده است.

نویسنده از منابع فراوانی استفاده کرده که از آن جمله است: «الذریعه الی تصانیف الشیعه» آقا بزرگ طهرانی، «أعیان الشیعه» سید محسن امین، «ساحل الذهب الأسود» محمد سلیم مسلم و… منابع کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی در قم، کتابخانه مجلس شورای اسلامی در تهران، کتابخانه امام رضا(ع) در مشهد[۱].

گزارش محتوا

حسن صفار در مقدمه کتاب علم و معرفت را به‌عنوان حقی شایع برای تمام بشر دانسته که کسی نمی‌تواند آن را برای خود بخواهد و از دیگران منع کند. هر چه بر اهمیت علم و معرفت افزوده گردد و نیاز به آن بیشتر احساس شود، مسئولیت و وظیفه انسان در بذل علم و نشر آن بزرگ‌تر خواهد بود[۲]. لذا در قرآن حکیم آیات متعددی ذکر شده که اهل علم و معرفت را از کتمان معارف و بخل در علومشان بر حذر داشته و به پایداری در مسئولیت گسترش علم و بذل معرفت به مردم توصیه کرده است[۳].

وی در ادامه، نشر علم و گسترش آن را دارای وسایل و راه‌های متعدد می‌داند که تألیف و کتابت از بارزترین و مهم‌ترین آن‌هاست چراکه کتابت و تألیف به لحاظ دقت و محافظت بر حقائق علوم بهترین شیوه است؛ دیگر آن‌که کتاب تنها وسیله‌ای است که آیندگان می‌توانند مورد خطاب آن باشند و دیگر وسایل غالباً ً به مردم زمان معاصر عالم محدود می‌شود. نصوص و احادیث دینی نیز بر ضبط علم به‌وسیله نوشتن و حفظ آن برای آیندگان از طریق تألیف تشویق کرده‌اند[۴]. سپس روایاتی از پیامبر(ص) در تأکید بر کتابت آورده و به روایتی بدین