پاورپوینت کامل الأموال (قاسم بن سلام) ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الأموال (قاسم بن سلام) ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الأموال (قاسم بن سلام) ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الأموال (قاسم بن سلام) ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ وابسته‌ها

ساختار

در آغاز، شرح حال مؤلف که توسط محمد خلیل هراس، نوشته شده، آمده و سپس متن اصلی «کتاب الاموال» ذکر شده است.

متن اصلى، از هشت کتاب به نام‌های «کتاب فىء و وجوه و راه‌هاى آن»، «کتاب سنن فىء و خمس و صدقه»، «کتاب اراضى فتح شده با جنگ و سنن و احکام آنها»، «کتاب اراضى فتح شده با صلح و احکام آنها»، «کتاب مخارج فىء و موارد مصرف آن»، «کتاب اقطاع»، «کتاب خمس و آداب و احکام آن»، «کتاب صدقه و احکام و آداب آن» تشکیل گردیده و در چهار جزء گنجانده شده است.

روش معمول مؤلف، در استنباط احکام، چنین است که وى پس از کتاب و سنت، موافقت با رأى مشهور را اصل قرار مى‌دهد و عمل به قیاس را جایز نمى‌شمرد. او، حتى در برخورد با حدیث نیز، گاه، خبرى را که با قول مشهور فقهاء ناسازگار باشد، نمى‌پذیرد. ابوعبید اجماع نسبتاً صعب الوصول شافعى را نیز با شهرت فتوایى جایگزین ساخته و حتى شهرت فتوایى را در نقد اخبار و تراجیح به کار مى‌گیرد؛ روشى که ریشه‌ى آن را مى‌توان در شیوه‌هاى کهن فقهى، جست‌وجو کرد. ابوعبید، نسخ کتاب را با سنت ممکن مى‌داند، ولى اساساً شیوه او بر آن بوده که تا حد امکان بر محکم بودن وعدم نسخ آیات پاى فشارد.

گزارش محتوا

مؤلف، قبل از ورود به مباحث کتاب اول، در دو باب اول، از تکالیفى که بر عهده امام و رهبر مسلمین نسبت به جامعه اسلامى و مسلمین و از طرف دیگر آنچه مسلمانان از وظایف، نسبت به پیشواى خود دارند، طى روایاتى سخن مى‌گوید، سپس وارد مبحث بررسى دارایى دولت اسلامى و نظام‌هاى مالى که به سبب این دارایى پدید آمده، مى‌شود و از بزرگ‌ترین موضوعات اقتصادى در تاریخ اسلام؛ یعنى موضوع فىء، خمس و صدقه که اموالى هستند نزد ائمه مسلمین و بیشتر نظام‌هاى مالى اسلام، یا حول آنها مى‌چرخد یا با آنها پیوند دارد، بحث مى‌کند.

هدف ابوعبید، در این اثر، بیان احکام فقهى فىء، خمس و زکات بوده، نه تاریخ آنها؛ مع‌ذلک به ضرورت، برای استنباط احکام، به بعضى از وقایع تاریخى استشهاد نموده است.

کتاب اول، از جزیه و سنت در قبول آن بحث مى‌کند. جزیه، به خراجى گفته مى‌شود که بر اهل ذمّه گذاشته مى‌شود و آن را جزیه نام نهاده‌اند، چون مانع از کشتن اهل ذمّه مى‌گردد. ابوعبید، جزیه را در زمره فىء قرار داده است.

کتاب دوم، در رابطه با آداب فىء، خمس و صدقه (زکات) است و مباحثى مانند اخذ جزیه از عرب‌هاى اهل کتاب، اخذ جزیه از مجوس(زرتشتى‌ها)، اشخاصى که جزیه بر آنها وجب