پاورپوینت کامل مع الشیعه الإمامیه فی عقائدهم ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مع الشیعه الإمامیه فی عقائدهم ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مع الشیعه الإمامیه فی عقائدهم ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مع الشیعه الإمامیه فی عقائدهم ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

در ابتداى اثر، مقدمه مؤلف و هفت رساله از اعلام شیعه آمده است. متن اثر در ضمن ده مسئله مطرح شده که در هر مسئله یک عنوان اعتقادى مورد بحث قرار گرفته است.

گزارش محتوا

نویسنده در ابتداى کتاب، پیش از ورود به فصول کتاب، در بخشى با عنوان «رسائل برخى بزرگان شیعه»، هفت رساله و نامه اعتقادى را ارائه کرده است. اولین نوشته، به قلم مبارک امام رضا(ع) در پاسخ به مطالبه مأمون نگارش شده که از ایشان درخواست نمود که اسلام ناب را موجز و مختصر براى وى بنویسد. در ابتداى این رساله مباحث اعتقادى و در انتهاى آن به فروعات فقهى پرداخته شده که نویسنده مباحث فقهى را ذکر نکرده و به کتاب «عیون أخبار الرضا» ارجاع داده است. در ادامه این بخش، عرضه نمودن سید عبدالعظیم حسنى عقایدش را بر امام هادى(ع) و رسائلى از صدوق، شریف مرتضى، کراجکى و شیخ طوسى ارائه شده است.

خلاصه مباحث فصول کتاب به‌ترتیب بدین شرح است:

اولین فصل کتاب به بحث «نصب» امام اختصاص دارد. نویسنده در ابتداى این فصل بر اتفاق فرق اسلامى، به‌جز فرقه‌اى از خوارج، در وجوب نصب امام تأکید مى‌کند. مسلمانان در اعتقاد به این موضوع به دو گروه تقسیم مى‌شوند: شیعه، معتقد به وجوب نصب امام بر خداوند متعال است، اما باقى فرق اسلامى آن را بر امت واجب مى‌دانند که نویسنده در ادامه این فصل به بررسى آن پرداخته است[۱]
در بین فرق اسلامى تنها امامیه قائل به وجوب «عصمت» امام از گناه و خطاست. نویسنده این فصل را با کلامى از شیخ مفید آغاز مى‌کند: «ائمه(ع) همانند انبیا معصوم هستند و…». سپس حقیقت عصمت را عبارت از توانایى‌اى مى‌داند که صاحبش را از وقوع در معصیت و خطا مانع مى‌شود؛ به‌گونه‌اى که با وجود قدرت بر ترک و فعل، واجبى را ترک نمى‌کند و حرامى را انجام نمى‌دهد[۲]نویسنده در ادامه این فصل با استفاده از آیات و روایات به بررسى این موضوع پرداخته است.
از دیگر مباحث مشترک بین جمیع مسلمانان، اعتقاد به امام «مهدى منتظر(عج)» است. احادیث نبى اکرم(ص) و خاندان آن حضرت در بشارت به ظهور مهدى در آخرالزمان براى ازاله جهل و ظلم در حد تواتر است. نویسنده در این فصل پس از بررسى این مطلب، به کتاب «منتخب الأثر فی الإمام الثانی عشر» آیت‌الله صافى گلپایگانى و منابع دیگرى ارجاع داده است[۳]
«تقیه»، از مفاهیم قرآنى است که در آیات فراوانى وارد شده است. در این آیات اشارات روشنى به مواردى شده که مؤمن مى‌تواند در شرایط دشوار زندگى به این راه شرعى پناه برد تا جان و آبرو و مالش را به‌وسیله آن محافظت نماید[۴]نویسنده در این فصل، به‌ترتیب ابتدا معناى لغوى و هدف از تقیه و پس از آن ادله قرآنى و روایى و حدود تقیه را مورد بررسى قرار داده است.
«بداء»، از عقاید ثابت شیعه امامیه است. نویسنده ب