مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل الأعمال الفلسفیه ۲۰ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل الأعمال الفلسفیه ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الأعمال الفلسفیه ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل الأعمال الفلسفیه ۲۰ اسلاید در PowerPoint :
محتویات
۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابستهها
ساختار
کتاب، مشتمل بر مقدمهاى مختصر، مقدمه تحقیقى یکصد صفحهاى از محقق و متن اصلى در دو بخش است. در بخش اول هر اثر، نخست بهطور عام معرفى شده و از هویت آن سخن رفته، سپس شیوه تحقیق آثار و هفت نسخه خطى معرفى شده است. در بخش دوم نیز متن کتب و مقالات ارائه شده است.
گزارش محتوا
کتاب «تحصیل السعاده»: ابن الندیم (متوفى ۳۸۵ق) در کتاب «الفهرست» و ابوالقاسم صاعد اندلسى (متوفى ۴۶۲ق) در کتاب «طبقات الأمم» و ابن ابىاصیبعه (متوفى ۶۶۸ق) در کتاب «عیون الأنباء فی طبقات الأطباء»، هیچکدام از این کتاب یادى نکردهاند. تنها در سده ششم هجرى مورخى غزنوى نام، در کتاب خود به نام «إتمام التتمه (تتمه صوان الحکمه)»، نام کتاب «تحصیل السعاده» را مىبرد. جمالالدین قفطى از آن به «رساله نیل السعادات» یاد کرده است. برخى از محققین این رساله را جزئى از کتاب دیگرى دانستهاند اما آل یاسین نظر آن پژوهشگران را درست نمىداند و معتقد است که کتاب «تحصیل السعاده» رسالهاى جداگانه و مستقل است.
این کتاب سابقاً جزو آثار فارابى به نام «رسائل الفارابی» (حیدرآباد دکن، ۱۳۴۵ق) چاپ شده بود، ولیکن آن متن غلطهاى فراوان دارد؛ چراکه تنها به یک نسخه اعتماد کردهاند. اما در چاپ حاضر چهار نسخه خطى معتبر مورد استفاده قرار گرفته است.[۱]
فارابى کتاب خود را چنین آغاز مىکند: «اشیاى انسانىاى که هرگاه در میان امتها و شهروندان حاصل شود مایه سعادت دنیوى آنان در این جهان و سعادت اخروىشان مىگردد، چهار چیز است: فضایل نظرى، فضایل فکرى، فضایل اخلاقى و صناعات عملى». اما پیش از بیان این چهار چیز فارابى سؤالاتى را مطرح مىکند، از آن جمله اینکه: برای رسیدن به این سعادت نظرى و عملى، از کجا باید آغاز کرد و سلوک نجاتبخش در این راه بر چه منوال است؟… فارابى در گفتگوى خویش از قوانین اجتماعى، به دو نوع قانون اشاره مىکند: نوعى که ثابت و نامتبدل است و نوعى که با گذشت زمان – کوتاه یا دراز – دگرگونى و تبدل مىیابد… هردوى این قوانین خاضع قوه تفکر است که به استنباط امورى که نافعتر است توانایى دارد؛ خواه این نفع برای فرد باشد یا برای امت و مدینه. پس مىتوان گفت اساس اجتماع بر عقل و تفکر است و حاصل عقل و تفکر علم و معرفت که فارابى از آنها به فضیلت هم تعبیر کرده است.[۲]
کتاب التنبیه على سبیل السعاده: در این کتاب درمىیابیم که فارابى، کمال را اینگونه تقریر مىکند: هدف اصلىاى که انسان در چشم دوختن به زندگى سعادتمندتر و سالمتر بدان اشتیاق دارد؛ زیرا سعادت و نیکبختى حقیقى از همه خوبىها مطلوبتر است؛ ازآنروى که آن سعادت، فی نفسه طلب شود، نه برای چیز دیگرى که با توسّل بدان، آن سعادت خواسته شود. افعال
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
