پاورپوینت کامل مروری بر جغرافیای تاریخی آوه مهد تشیع در ایران ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مروری بر جغرافیای تاریخی آوه مهد تشیع در ایران ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مروری بر جغرافیای تاریخی آوه مهد تشیع در ایران ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مروری بر جغرافیای تاریخی آوه مهد تشیع در ایران ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

این اثر مشتمل بر مقدمه مؤلف، مقدمه دکتر سید نورالله کسایى، پاره‌اى مباحث مقدماتى و سه فصل است که دو فصل اول حاوى عناوین متعدد بوده و فصل سوم شرح حال تعدادى از اعلام آوه را در بر گرفته است.

گزارش محتوا

سید نورالله کسایى در مقدمه‌اش احیاى نام و نشان و آثار بزرگان علمى شهرهاى ازمیان‌رفته‌اى چون آوه را از ضرورى‌ترین برنامه‌هاى پژوهشى گروه تاریخ و تمدن ملل اسلامى در مقاطع تخصصى دانسته است و لذا پیشنهاد تألیف کتاب را به نویسنده داده است و نویسنده، «با دقت و ظرافت قابل ملاحظه‌اى مطالب مربوط به منابع تحقیق درباره نام و نشان آوه، حدود جغرافیایى، جغرافیاى طبیعى و تاریخى، آوه در گذرگاه تاریخ از عهد باستان تا این زمان، ورود علویان به آوه، زندگى اجتماعى شیعیان و سرگذشت و آثار علمى دانشمندان این خطه را همراه با عکس‌ها و نقشه‌هاى جالب و با استفاده از منابع و مآخذ معتبر به شیوه علمى و نثر روان در مجموعه‌اى حدود دویست صفحه تألیف کرده است»[۱]

مؤلف در مقدمه‌اش بر کتاب به انگشت‌شمار بودن تألیفات جغرافیاى تاریخى تشیع در دهه‌هاى اخیر اشاره کرده و درباره شهر آوه مى‌نویسد: «از این شهر که نقشى بسیار مهم در پاره‌اى از تحولات مربوط به تشیع مانند شیعه شدن سلطان محمد خدابنده داشته است و مردانى بزرگ نیز در ادب و فقه شیعى از آن برخاسته‌اند، اکنون تنها چند اثر باستانى و خرابه‌هایى باقى مانده است و روستایى نوپدید، در حاشیه جنوبى محدوده اصلى آن»[۲]

نویسنده سپس بحثى را درباره منابع مطرح کرده است. دائرهالمعارف‌ها، منابع تاریخى و تاریخ تشیع، مآخذ جغرافیایى، حدیثى، رجالى، انساب و آثار باقى‌مانده از علماى پیشین و مشهور آوه، از جمله منابع شناخت آوه است که نویسنده به تعدادى از آثار تألیف‌شده در هر موضوع اشاره کرده است. در ادامه این بحث، براى نشان دادن حجم منابعى که در قرن‌هاى مختلف دربردارنده اطلاعاتى درباره آوه بوده‌اند، یک جدول مقایسه‌اى تهیه شده است[۳]

بررسى نام‌هاى مختلف شهر آوه، شهرها و مناطق موسوم به آوه و حدود جغرافیایى آوه، از جمله مباحث مقدماتى کتاب است. نویسنده، در این اثر مقایسه‌هاى خوبى انجام داده است. وى در ضمن جداولى، طول و عرض جغرافیایى آوه را از کتب مختلف استخراج کرده است. همچنین فاصله این شهر تا ساوه را به ترتیب تاریخى منابع ذکر کرده است[۴]

قدیمى‌ترین منابع اطلاعاتى موجود درباره بناى شهر آوه، داستان‌هایى است که نویسنده کتاب تاریخ قم ذکر کرده و نویسنده، چکیده این داستان‌ها را آورده است[۵]بر اساس این داستان‌ها که تنها اطلاعات موجود درباره تاریخ و چگونگى بناى شهر آوه است، تاریخ بناى این شهر به دوران پیش از اسلام (عهد کیانیان و