پاورپوینت کامل مراحل تطور الاجتهاد فی الفقه الإمامی ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مراحل تطور الاجتهاد فی الفقه الإمامی ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مراحل تطور الاجتهاد فی الفقه الإمامی ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مراحل تطور الاجتهاد فی الفقه الإمامی ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

مراحل تطوّر الاجتهاد فی الفقه الامامی

پدیدآوران

حکیم، سید منذر (نویسنده)

ناشر

مجله فقه اهل‌بیت علیهم‌السلام

مکان نشر

قم – ایران

چاپ

۱

زبان

عربی

تعداد جلد

۱

کتابخوان

مشاهده

مراحل تطور الاجتهاد فی الفقه الإمامی، مقاله‌اى است در زمینه تاریخ فقه و اجتهاد که به قلم محقق گرانقدر جناب آقاى سید منذر طباطبایى حکیم و به زبان عربى تألیف گردیده است.

این رساله کوشیده تا با نگاهى تفصیلى به تاریخ فقاهت از آغاز پیدایش تا به امروز، جایگاه رفیع این علم را روشن نموده و علل پویایى و اتقان فقه شیعه را مبیّن سازد.

ساختار

مقاله حاضر داراى پنج قسمت مى‌باشد که مؤلف در قسمت نخست، به ارائه تعریف فقه و بیان مراحل تکامل آن پرداخته و مرحله انطلاق را به بحث و بررسى گذاشته است.

در قسمت دوم، مرحله تأسیس و استقلال را ضمن بیان شیوه بحث خویش، تبیین نموده و در قسمت سوم مرحله تطرف را توضیح داده است.

مرحله اعتدال، مرحله دیگرى است که قسمت چهارم عهده‌دار بررسى آن مى‌باشد و در آخرین قسمت مقاله، مرحله کمال را بیان کرده و به مهم‌ترین خصایص و مؤلفین و بزرگان این مرحله مانند چند مرحله قبلى اشاره کرده است.

گزارش محتوا

قسمت اول

مؤلف، در این قسمت هدف خود را از طرح مبحث مذکور در عنوان مقاله، بازگو کرده، مى‌گوید: درباره هر علمى باید تاریخ پیدایش و رشد و ارتقائش روشن شود.

در مورد علم فقه نیز چنین ضرورتى قابل درک بوده و نتایج خاص خود را خواهد داشت.

فقه اسلامى و مراحل تطور آن، مطلب بعدى مطرح شده در مقدمه مقاله است که ابتدا به تمایز مدرسه فقهى امامیّه از سایر مدارس اشاره کرده و دو ویژگى آن را که عبارت است از انفتاح باب علم و اجتهاد در طول مدت قرن‌ها و دیگرى ارتباط این مدرسه با اهل‌بیت علیهم‌السلام، بررسى نموده است.

تعریفى از فقها در مورد فقه نقل شده که عبارت است از: «العلم بالأحکام الشرعیّه الفرعیّه عن أدلّتها التفصیلیه». این تعریف، دو نتیجه را در پى دارد: یکى خروج عصر تشریع؛ یعنى زمان حیات پیامبر(ص) و دیگرى خروج مرحله تبیین و تفسیر آنچه از پیامبر(ص) رسیده بود؛ یعنى عصر ائمه علیهم‌السلام، از مراحل تطوّر فقه.

از کسانى که در تاریخ فقه آثارى از خود بر جاى گذاشته‌اند، در قسمت بعدى مقدمه اسم برده شده است که به چهارده نفر مى‌رسند و همگى از معاصرین مى‌باشند.

مراحل تکامل فقه

شش مرحله براى تکامل فقه ترسیم شده که عبارتند از:

مرحله تأسیس فقه اجتهادى(استدلالى).
مرحله انطلاق.
مرحله استقلال.
مرحله تطرّف.
مرحله اعتدال.
مرحله کمال.

مؤلف، تقسیم مذکور را جدا از تقسیماتى که در دیگر مصادر تاریخ فقه اسلامى امامى مطرح شده مى‌داند و مى‌گوید: البته اینها با هم‌دیگر منافاتى نداشته و این تفاوت‌ها حاکى از تفاوت ابعاد نگاه به قضیه مى‌باشند.

مرحله تأسیس

اولین مرحله، مرحله تأسیس است که با تألیف «کافى» و «من‌ لا‌یحضره‌ الفقیه» از سوى کلینى و صدوق آغاز شده است. این دو کتاب، کتاب‌هاى حدیثى – فقهى هستند که حاکى از روى‌کرد فقه شیعه به احادیث پیامبر(ص) و ائمه علیهم‌السلام مى‌باشند، بر خلاف فقه اهل سنت که فقط به احادیث نبوى(ص) توجه نموده‌اند.

از فقه امامى تعبیر به فقه نص نیز شده است، زیرا اصول و پایه آن نص احادیث و روایات و قرآن مى‌باشد. اصول و قواعدى نیز در این فقه مورد بهره‌بردارى هستند که در دو کتاب «تذکره» شیخ مفید و «ذریعه» سید مرتضى بروز و ظهور یافته‌اند.

استفاده از عقل در فقه شیعه نیز مطلب دیگرى است که مورد توجه فقهاى عظام قرار گرفته است.

مرحله انطلاق

مرحله دوم، مرحله انطلاق است که در واقع از زمان شیخ طوسى تا زمان محقق حلّى را در بر گرفته است.

این مرحله در سه مدرسه نجف، حلّه و حلب گسترش یافته بود. از مهم‌ترین خصایص این مرحله بهره‌گیرى از عقل در کنار روایت‌ها بوده است که در شش مجال به ریز این ویژگى‌ها اشاره شده است.

مؤلف، در قسمت دوم مقاله‌اش بار دیگر از باب استدراک، به دو مرحله مذکور اشاره‌اى دارد که در صدد برطرف کردن نواقص مطالب مذکور در آنها مى‌باشد.

وى در این‌جا اشاره‌اى به آغاز و انجام مرحله تأسیس دارد که ا