پاورپوینت کامل تیسیر مصطلح الحدیث ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تیسیر مصطلح الحدیث ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تیسیر مصطلح الحدیث ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تیسیر مصطلح الحدیث ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با دو مقدمه از نویسنده آغاز و مطالب در چهار باب، سامان یافته است.

نویسنده در تدوین مباحث و مطالب اثر حاضر، از کتاب «علوم الحدیث» ابن الصلاح، «التقریب» نووی و شرح آن «التدریب» سیوطی بهره برده و تبویب و ترتیب مباحث را بر اساس، تبویب و ترتیب «نخبه الفکر» و شرح آن از حافظ ابن حجر، تنظیم نموده است.[۲].

گزارش محتوا

در مقدمه نخست، نویسنده به این نکته اشاره نموده است که مطالب مطرح‎شده در این کتاب، حد واسط بین تطویل و اختصار بوده و به‌عنوان مفتاح و مقدمه‌ای برای فهم کتب علمای پیشین می‌باشد[۳].

وی در بیان تمایزات کتاب خود با آثار پیشینان، به نکات زیر اشاره نموده است:

تقسیم هر بحث به چند فقره شماره‌گذاری‌شده، که فهم مطلب را بر دانشجو آسان نماید.
تکامل در هر بحث از جهت شکل کلی آن، از قبیل ذکر تعریف و مثال و…
دربرداشتن تمام مباحث مربوط به مصطلح الحدیث و پرداختن به آن‌ها به‌صورت مختصر[۴].

در مقدمه دوم، ابتدا تاریخچه ظهور علم مصطلح الحدیث و اطوار تاریخی آن بررسی و سپس، معروف‎ترین تصنیفاتی که در زمینه این علم، به نگارش درآمده، معرفی شده است. برخی از این تصنیفات، عبارتند از: «المحدث الفاصل بین الراوی و الواعی» رامهرمزی (متوفی ۳۶۰ق)، «معرفه علوم الحدیث» حاکم نیشابوری (متوفی ۴۰۵ق)، «المستخرج علی معرفه علوم الحدیث» احمد بن عبدالله اصفهانی (متوفی ۴۳۰ق)، «الکفایه فی علم الروایه» خطیب بغدادی (متوفی ۴۶۳ق)[۵].

در این مقدمه، همچنین به تعریف اصطلاحات اولیه در علم مصطلح الحدیث، از جمله حدیث، خبر، اسناد، سند، متن، محدث و… پرداخته شده است.[۶].

باب اول، در سه فصل زیر، به مباحث مربوط به خبر، اختصاص یافته است:

در فصل اول، در دو مبحث، به تقسیمات خبر به اعتبار وصول آن، پرداخته شده است. به این اعتبار، خبر به متواتر و واحد، تقسیم شده است. در مبحث اول، ابتدا خبر متواتر تعریف شده و سپس به شروط، حکم، اقسام، وجود و معروف‎ترین تصنیفاتی که درباره خبر متواتر تألیف شده، اشاره شده است.[۷].

مبحث دوم، به خبر واحد اختصاص یافته است. در این مبحث، ابتدا خبر واحد تعریف و حکم آن بیان شده و سپس، به تقسیمات آن، به اعتبار طرق وصول خبر (به مشهور، عزیز و غریب) و به اعتبار قوت و ضعف آن پردا