پاورپوینت کامل ازهری، محمد بن احمد ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ازهری، محمد بن احمد ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ازهری، محمد بن احمد ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ازهری، محمد بن احمد ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت
۲ تحصیلات
۳ اساتید

۳.۱ اساتید او در بغداد
۳.۲ اساتید او در هرات

۴ شاگردان
۵ وفات
۶ آثار

۶.۱ آثار یافت نشده

۷ وابسته‌ها

ولادت

در سال ۲۸۲ق در هرات زاده شد.

تحصیلات

وى نزد مشاهیر علم و ادب آن شهر دانش آموخت. با آنکه منابع کهن او را شافعى مذهب مى‌خوانند، ولى برخى از محققان معاصر بدلیل پاره‌اى از عبارات او در تهذیب، از جمله دشنامى را که وى به عبیدالله بن زیاد داده است، دال بر تشیع یا گرایش او به تشیع دانسته‌اند. اگرچه در فقه و تفسیر تبحر داشت، ولى آنچه مایه‌ى اصلى شهرت اوست، گردآورى و تدوین یکى از مهم‌ترین قاموسهاى زبان عربى «تهذیب اللغه» است.

ازهرى در سال ۳۱۲ق به قصد زیارت خانه خدا راهى مکه مکرمه شد. گروهى از قرمطیان در ریگزار هبیر واقع در عربستان بر کاروانى از حجاج که از مکه باز مى‌گشت، تاختند. بسیارى از کاروانیان را کشتند، یا اسیر کردند و جمعى از آنان نیز بر اثر تشنگى و گرسنگى از میان رفتند. ازهرى نیز که در میان کاروانیان بود، اسیر شد و چندى در میان گروه‌هایى از مهاجمان که از طوایف هوازن و تمیم و اسد بودند، به‌سر برد. خود در مقدمه تهذیب این مطالب را ذکر کرده است، و گفته است که پس از حمله و تقسیم غنایم، به دست گروهى از عرب‌هاى بادیه‌نشین افتاده که ذوق و قریحه‌ى بدوى داشته‌اند و به‌ندرت در کلامشان لحن یا خطاى فاحشى راه یافته بود و از لهجه سالم و دست نخورده‌اى برخودار بودند، لذا معاشرت با آنها را غنیمت شمرده و از آنها در انتخاب کلمات فصیح و صحیح بهره برده است.

به درستى نمى‌دانیم که او کى و چگونه از اسارت رهایى یافته است. آنچه منابع دراین‌باره آورده‌اند، تنها شامل اشاره‌هایى مبهم است به