پاورپوینت کامل اخلاق اسلامی (حائری شیرازی) ۱۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اخلاق اسلامی (حائری شیرازی) ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اخلاق اسلامی (حائری شیرازی) ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اخلاق اسلامی (حائری شیرازی) ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب شامل سه گفتار مى‌باشد که بدون هرگونه عنوان‌بندى ارائه شده است. در ابتداى گفتارهاى دوم و سوم، خلاصه مطالب گفتارهاى قبل ذکر شده است. در انتهاى گفتار سوم، پاسخ سؤالاتى که در پایان گفتار دوم مطرح شده آمده است.

گزارش محتوا

در ابتداى گفتار اول با این مطلب مواجه مى‌شویم که «موضوع بحثى که پیشنهاد کرده‌اند نهج‌البلاغه است»، در صورتى‌که در گفتارهاى اول و دوم از نهج‌البلاغه خبرى نیست. در گفتار سوم هم کلام امیرالمؤمنین(ع) به عنوان مؤید مطلب آمده است.

قرآن کریم از انسان با عنوان «نفس» یاد مى‌کند و مى‌گوید: «و نفس و ما سویها». همان‌طور که جلوه خورشید در ابتداى سوره شمس به شعاع خورشید یاد شده و شکوه و ظهور او «ضحیها» است، نفس نیز هنرش «ما سویها» است. و «سویها» یعنى انسانى که قواى نفسانیش را در خود به تعادل رسانده است.[۱]

ایشان در ادامه مى‌گوید که سرنوشت هر شخصى را خودش تعیین مى‌کند (داشتن اختیار). گاهى اشخاصى مرتبط با انسه‌گانهاى بزرگى بودند ولى نتوانستند سرنوشت شوم خود را تغییر دهند و در این امر به زن نوح و لوط مثال زده است.[۲]

وى در قسمتى از این گفتار متذکر مى‌شود که آنهایى که به پیامبران سنگ مى‌زدند اول «نبى» درونى خودشان که همان عقل است را سنگسار کرده‌اند، سپس «نبى» بیرونى را سنگسار کرده و کشته‌اند: «قالو انا تطیرنا بکم لئن لم تنتهوا لنرجمنکم و لمیسنکم منا عذاب الیم» سوره یس، آیه ۱۸.[۳]

در پایان این گفتار به قول ابن‌عربى درباره حضرت ابراهیم و ذبح کردن پسرش اسماعیل اشاره دارد و مى‌گوید که ابراهیم وقتى که کارد را بر گلوى اسماعیل مى‌کشد، در حقیقت کارد بر تمام روابط خود با اسماعیل مى‌کشد.[۴]

در گفتار دوم، مؤلف به این مطلب اشاره کرده که قلب انسان دو حالت دارد: حالت «اقبال» و حالت «ادبار». و این دو حالت امرى فطریست که خدا