پاورپوینت کامل شیخ محمدرضا ابوالمجد اصفهانی ۳۶ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
2 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شیخ محمدرضا ابوالمجد اصفهانی ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شیخ محمدرضا ابوالمجد اصفهانی ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل شیخ محمدرضا ابوالمجد اصفهانی ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت
۲ خاندان
۳ دوران کودکى و تحصیل
۴ ویژگی‌ها
۵ هجرت به اصفهان
۶ تدریس
۷ گفتار دیگران دربار او
۸ اساتید
۹ وفات
۱۰ آثار
۱۱ تبارنامه
۱۲ وابسته‌ها

ولادت

مؤلف در ۲۰ محرم الحرام سال ۱۲۸۷ قمرى در نجف اشرف چشم به جهان گشود. از ناحی پدرى به شیخ محمدتقى اصفهانى صاحب هدایه المسترشدین مى‌رسد و مادر او نیز ربابه سلطان بیگم دختر سید‌ ‎ محمدباقر بن محمدتقى موسوى، معروف به حجت‌الاسلام شفتى (متوفاى ۱۲۶۰ قمرى) مى‌باشد.

خاندان

خاندان شیخ محمدتقى اصفهانى (صاحب حاشیه بر معالم) (متوفاى ۱۲۴۸ قمرى) و جد مؤلف از اشرف و افضل خاندان علم و تقوى در اصفهان بوده‌اند. در این خاندان نوابغ و بزرگانى در فضل و علم و ادب و معرفت ظهور کرده‌اند. سید‌ ‎ حسن امین دربار خاندان او این چنین مى‌گوید:آل صاحب الحاشیه بیت علم جلیل فی أصفهان.(مستدرکات أعیان الشیعه ج ۶ ص۱۶۵)

در أعیان الشیعه دربار پدر بزرگوار ایشان این چنین آمده است الإمام الزاهد العارف… کان مجدا مجتهدا فی شأنه کان کثیر الفکر منقطعا عن الناس.(أعیان الشیعه ج ۹ ص۲۴۹)

دربار جد او شیخ محمدباقر بن محمدتقى اصفهانى:شیخ شیوخ أصفهان و أحد أعیان الرؤساء فی إیران… لم یبق معه شأن لولاه أصفهان أبطل حکومتهم حتى ضاق بهم الخناق، بل کان حکمه فوق کل حکم.(أعیان الشیعه ج ۹ ص۱۸۶)

و امّا شیخ محمدتقى اصفهانى صاحب هدایه المسترشدین نیازى به بیان مطلبى دربار عظمت او نیست.

اجداد و خاندان مادرى او نیز از بزرگان علم و فضل بوده‌اند. پدر مادرش سید‌ ‎ محمدباقر بن محمدتقى موسوى (متوفاى ۱۲۶۰ قمرى)، معروف به حجت‌الاسلام شفتى در أعیان آمده الفقیه الإمام الرئیس فی أصفهان.

در مورد دایى‌هایش:جلهم علماء فضلاء انتهت إلیهم الریاسه العلمیّه بعد أبیهم فی أصفهان.(أعیان الشیعه ج ۹ ص۱۸۸)

دوران کودکى و تحصیل

مؤلف در نه سالگى از نجف اشرف همراه پدرش به اصفهان مسافرت کرده و پس از آموختن ادبیات و مقدمات فقه و اصول در سن پانزده سالگى به نجف اشرف برمى‌گردد.

در نجف اشرف ابتدا از محضر پدر بزرگوارش شیخ محمدحسین اصفهانى (متوفاى ۱۳۰۸ قمرى) در فقه و اصول (کتاب فصول و قسمتى از رسائل) و بعضى از کتاب‌هاى تفسیرى (تفسیر بیضاوى و کشاف) استفاده نموده و همینطور از سید‌ ‎ابراهیم قزوینى در ریاضیات و هیئت و علوم عقلى و معالم الأصول و شرح لمعه و شیخ فتح‌اللّه مشهور به شریعتمدارى اصفهانى در قسمت زیادى از رسائل، میرزا حبیب‌اللّه تهرانى در ریاضیات، شیخ محمد کاظم خراسانى (متوفاى ۱۳۲۹ قمرى) شیخ الشریعه اصفهانى (متوفاى ۱۳۳۹ قمرى)، سید‌ ‎محمد کاظم یزدى (متوفاى ۱۳۳۷ قمرى)، شیخ آقا رضا همدانى (متوفاى ۱۳۲۲ قمرى)، سید‌ ‎محمد فشارکى (متوفاى ۱۳۱۶ قمرى)، شیخ حسین نورى (متوفاى ۱۳۲۰ قمرى) و سید‌ ‎مرتضى کشمیرى (متوفاى ۱۳۲۳ قمرى) استفاده نموده است. در بین اساتید مؤلف، سید‌ ‎محمد فشارکى از جایگاه خاصى برخوردار است. مؤلف در مورد ایشان این چنین مى‌گفته که در مدت کوتاهى که مصاحب او بوده از وى بیش از اساتید دیگرش استفاده نموده است.

ویژگی‌ها

از مهمترین ویژگی‌هاى شخصیتى مؤلف جامعیت او در علوم مختلف اسلامى است. جدیت در تحصیل و فراگیرى علوم، او را فردى صاحب نظر و داراى نظریات جدید، عمیق، و مبتکر در رشته‌هاى مختلف علمى ساخته است.

جامعیت در علوم مختلف، فضل و عظمت علمى، حافظ عجیب، استعداد فطرى و عشق او به کسب علم و دانش باعث شده بود که در بین اعلام و بزرگان حوزه به نبوغ و برترى علمى مشهور شده و شخصیتى باشد که فضایل مختلف در او جمع گردد. او در فقه و اصول متخصص و در تفسیر قرآن کریم، فلسفه، کلام و ریاضى فردى صاحب نظر و متبحر بود.

به علاوه در ادبیات و شعر نبوغ عجیب ایشان زبانزد عام و خاص بوده است. در کتاب کواکب السماویه تألیف علام سماوى و همینطور کتاب الطلیعه در ترجم شعراى شیعه به بعضى از نکات خیره کنند ادبى ایشان اشاره شده است.

در الذریعه و أعیان الشیعه دربار تبحر او به زبان عربى و شعر اینگونه گفته شده است:نظم المعانی الفارسیه بألفاظ العربیه همانطور که راجع به مهیار دیلمى گفته‌اند. همینطور در أعیان الشیعه بعضى از اشعار زیبا و پر معناى او آورده شده است. (أعیان الشیعه ج ۷ ص۱۷ و نقباء البشر ج ۲ ص۷۴۷)

در نقباء البشر در رابطه با شعر مؤلف این گونه آورده شده:و فی بعض شعره نکات أدبیه قد لا یتنبه لها البعض لدقتها و غموضها و کان یحمل اللفظ معنى أکثر من قابلیته.

با این حال با هم شهرت و بزرگى جایگاه علمى ایشان وضعیت مالى مناسبى نداشته و غالباً در امر امرار معاش و گذران زندگى دچار مشکل بوده است.

عظمت علمى همراه با زهد و تنگدستى و شادابى و روحی با نشاط، خوش صحبتى و در همان حال رعایت وقار و متانت و دورى از سبکىو بى‌محتوایى در گفتار، این شخصیت عظیم را چهره‌اى استثنایى و محبوب ساخته بود.

هجرت به اصفهان

مؤلف پس از شروع جنگ جهانى اوّل در سال ۱۳۳۳ قمرى مدتى به کربلا مى‌رود اما به علت دشواریهایى که در نتیج جنگ برای خانواده و فرزندانش بوجود آمد به اصفهان مسافرت مى‌کند و در آنجا زعامت دینى و ریاست فقهى مردم را به عهده گرفته و به جاى پدر بزرگوارش به هدایت مردم و نشر معارف اسلامى و نیز امامت جماعت و تدریس مى‌پردازد.

تدریس

به دلیل بلاغت و رسایى در گفتار و تقریر نیکو و زیبا و جامعیت ایشان در علوم مختلف حوزوى و اینکه کلام ایشان با دلایل و استشهاد به اشعار عربى و فارسی و گفتار علماى لغت آمیخته بوده، بسیارى از طلاب و فضلا علاقه‌مند به شرکت در درس ایشان و استفاد علمى از این شخصیت برجسته بوده‌اند و همینطور به دلیل خوشرویى و خوش اخلاقى و لطافت روحى ایشان، در بین طالبین علم محبوبیت زائد الوصفى داشته‌اند که این خود بر علاق فضلا و بزرگان به شرکت در حلق درس ایشان مى‌افزوده است.

مؤلف در اوج فقر و تنگدستى داراى تألیفات و تصنیفات زیادى بوده که در قسمت تألیفات ذکر خواهد شد.

گفتار دیگران دربار او

نقباء البشر: عالم کبیر و أدیب جلیل و فیلسوف بارع. کان مجتهدا فی الفقه محیطا بأصوله و فروعه، متبحرا فی الأصول متقنا لمباحثه و مسائله، متضلعا فی الفلسفه خبیرا بالتفسیر، بارعا فی الکلام و العلوم الریاضیه، و له فی کل ذلک آراء فاضجه و نظریات صائبه، أضف إلى ذلک نبوغه فی الأدب و الشعر (ج ۲، ص۲۷۴)

أعیان الشیعه به نقل از کتاب الطلیعه: فاضل تلقى الفضل عن أب و جد و لم یکفه ذلک حتى سعى فی تحصیله و جد إلى ذکاء ثاقب و نظر صائب و روح خفیفه و حاشیه طبع رقیقه أتى النجف فارتقى معارج الکمال و زاحم بمناکب الفضل الرجال. (أعیان الشیعه ج ۷، ص۱۶)

و همینطور در أعیان به نقل از سید‌ ‎شهاب‌الدین نجفى مى‌فرماید: هذا الرجل من نوابغ عصره و أغالیظ الزمان فقها و أصولا و أدبا و شعرا و حدیثا و ریاضیا.(همان منبع)

قابل ذکر است که در رابطه با زندگینام شیخ محمدرضا اصفهانى یک بار در أعیان الشیعه ج ۷ ص۱۶ و یک بار در مستدرکات أعیان الشیعه ج ۶ صفح ۱۶۵ توضیح داده شده است.

اساتید

پدر بزرگوار او، شیخ محمدحسین اصفهانى نجفى (متوفاى ۱۳۰۸ قمرى)
سید‌ ‎ابراهیم قزوینى
میرزا حبیب‌اللّه تهرانى عراقى، مشهور به ذو الفنون (استاد ریاضیات، هیئت، نجوم و معقول)
شیخ محمد کاظم خراسانى، صاحب کفایه الأصول (متوفاى ۱۳۲۹ قمرى)
سید‌ ‎محمد کاظم یزدى (متوفاى ۱۳۳۷ قمرى)
شیخ آقا رضا همدانى (متوفاى ۱۳۲۲ قمرى)
سید‌ ‎محمد فشارکى اصفهانى (متوفاى ۱۳۱۶ قمرى)
شیخ حسین نورى

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.