پاورپوینت کامل تشیع و مشروطیت در ایران و نقش ایرانیان مقیم عراق ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تشیع و مشروطیت در ایران و نقش ایرانیان مقیم عراق ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تشیع و مشروطیت در ایران و نقش ایرانیان مقیم عراق ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تشیع و مشروطیت در ایران و نقش ایرانیان مقیم عراق ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

این کتاب از چند مقدمه به قلم نویسنده و مترجم و شش فصل تشکیل شده است. عناوین فصول کتاب بدین‌ترتیب است: ۱. ریشه‌هاى فکرى مشروطیت در ایران،۲. موضع رهبران روحانى شیعه در برابر دستگاه سیاست، ۳. زندگی‌نامه نائینى: نقش رهبران مذهبى در سیاست، ۴. ریشه‌هاى فکرى نوشته‌هاى سیاسى نائینى، ۵. انواع حکومتها: استبدادى و مشروطه و ۶. کارکرد نظام مشروطه. در پایان هم نتیجه مباحث آمده است.

گزارش محتوا

درباره روش و محتواى این اثر چند نکته گفتنى است:

نویسنده در مقدمه‌اش یادآور شده است: کتاب حاضر را در چارچوب عناوین و موضوع‌هاى طرح‌شده در آن به هیچ روى نمى‌توان از کاستى‌هاى فراوان تهى دانست. نوشتن اصل این کتاب به زبان انگلیسى در سال ۱۳۵۲ش در کانادا پایان پذیرفت و پس از بازنویسى و دگرگونى‌هایى چند، که در خلال چند سال بعد در آمریکا چهره بست، سرانجام در هلند چاپ گردید. دورى نویسنده از بسیارى از منابع موجود در ایران در آن سال‌ها خودبخود چه در زمینه معرفى برخى از نوشته‌هاى اصیل و دست اول و چه از حیث دیدگاه‌هاى قابل بحث و مهم پیرامون انقلاب مشروطیت ایران، کاستى‌هاى فراوانى را به‌بار آورد. در خلال ترجمه کتاب به فارسى، به‌رغم زیستن نویسنده حاضر در ایران، به سبب شرایط و ویژگى‌هاى موجود کشور در سال ۱۳۵۷ش، باز هم فرصتى براى زدودن همه آن کاستى‌ها دست نداد. اکنون هم که چاپ دوم ترجمه فارسى کتاب تقدیم مى‌شود تنها به تصحیح غلطهاى چاپى و بازنگرى‌هایى فشرده در زمینه کتاب‌شناسى و یادداشت‌ها و گنجانیدن نکته‌اى کوتاه در پایان فصل پنجم بسنده شد.[۱]
بر طبق پژوهش نویسنده: میرزا فتحعلى آخوندزاده (۹۵-۱۲۲۷ق) آورنده چند اختراع در جهان اسلام است. او نخستین مسلمانى بود که نمایشنامه‌اى به زبان ترکى در سال ۱۲۶۶ق یعنى چند سال پیش از نخستین نمایشنامه نویسنده عثمانى، ابراهیم‌شناسى نوشت. کوشش دیرپا و سرسختانه او در تغییر الفباى عربى نوآورى دیگرى است که امتیازش به او داده شده است. گویا او نخستین مسلمانى نیز بود که جنبه‌هاى ضد اسلامى مشروطه دمکراسى را به شیوه‌اى بسیار آشکار و روشن بیان کرد. آخوندزاده یک سکولاریست مصمم و تمام‌عیار و یک هواخواه جدى تمدن باخترزمین بود…. چون کیش زردشت یک کیش ایرانى پیش از اسلام است تعصب ملى آخوندزاده او را وادار کرد که نگران کم شدن شمار زردشتى‌ها باشد. نامبرده در نوشته‌هایش انتقادهاى گوناگونى از پیامبر اسلام و دین او مى‌کند. این نکته نیز نباید ناگفته بماند که آخوندزاده تنها از نظام حاکم در ایران انتقاد ولى از حکومت تزارى روس ستایش مى‌کرد و خود شخصاً خدمتگزار وفادار آن بود- حکومتى که داستان تجاوزکارى‌هایش به ایران صفحات تاریخ نو ایران را پر کرده و به بهاى جان هزارها هم‌میهن آخوندزاده تمام شده است. آخوندزاده چون سرسختانه به اسلام و پاى‌بندى بدان مى‌تاخت؛ نمى‌توانست از هواخواهان و خوانندگان فراوانى برخوردار باشد. حتى کتاب او پیرامون مشروطه یعنى «مکتوبات کمال الدوله» هرگز چاپ نشد. با وجود این، اندیشه‌ها و نوشته‌هاى او بسیارى از روشنگران ایرانى را تحت تأثیر قرار داد و همین روشنگران بودند که انقلابى‌هاى مشروطه ایران را از نظر اندیشه و تئورى رهبرى می‌کردند.[۲]
نویسنده با ذکر این نکته که صدرالمتألهین شیرازى مى‌خواست «شرع»، «عقل» و «عرفان» را باهم بیامیزد و درهم گرد آورد؛ افزوده است: اندیشه صوفیگرى و برداشت فلسفى او از مذهب، او را از علماء شیعه مذهب رسمى متمایز ساخت و همین تفاوت و تمایز سبب گوشه‌نشینى او و سرانجام تکفیر او گردید…. ما این اختلافات را سوءتفاهم مى‌نامیم زیرا ملا صدرا را در جاى دیگر مى‌بینیم که پیرامون مقام مجتهدان نظر کاملاً موافق میل خود علماء نماینده مذهب رسمى مى‌دهد.[۳]
بر اساس تحقیق نویسنده: میرزا محمدحسین نائینى، مردى بود که به عنوان یک مجتهد مهمترین و منظم‌ترین کتاب را پیرامون مشروطه در دوران استبداد صغیر نوشت. او به علماء هواخواه استبداد اشاره کرده مى‌گوید که گروهى از مردم به نام مذهب، بر ضد آزادى خداداده، برابرى و دیگر حقوق ملى و مذهبى برخاسته از رژیم استبدادى پشتیبانى کردند. آ