پاورپوینت کامل ابوحیان نحوی ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابوحیان نحوی ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابوحیان نحوی ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابوحیان نحوی ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت
۲ تحصیلات
۳ تدریس و شاگردان ابوحیان
۴ ذوق شخصى
۵ مذهب ابوحیان
۶ شعر
۷ اخلاق
۸ فرزند
۹ وفات
۱۰ آثار
۱۱ وابسته‌ها

ولادت

نسب او به قبیل بربر نژاد نفزه مى‌رسد، پدرش اهل جیّان بود، و گویا پس از تصرف این شهر در ۶۴۳ق به دست مسیحیان آنجا را ترک گفته است. ابوحیان شوال ۶۵۴ در مطخشارش از توابع غرناطه زاده شد و در همانجا پرورش یافت.

تحصیلات

او از ۶۷۰ ق(یا ۶۶۸ ق) شروع به تحصیل علم کرد.به شهرهاى بسیارى در مغرب و مشرق مسافرت نمود و از محضر استادان بسیار و بنامى بهره جست.خود وى استادانش را ۴۵۰ تن شمرده و در جایى دیگر شمار آنان را با کسانى که به او اجاز نقل حدیث داده‌اند،۱۵۰۰ تن نوشته است.

وى نخست در زادگاهش نزد ابومحمد عبدالحق بن على انصارى و در غرناطه نزد ابوجعفر ابن طباع و ابن بشیر قراءات هفتگانه را آموخت.سپس به ملازمت ابن زبیر در آمد و از او نحو آموخت.

بار دیگر در مالقه از ابن زبیر علم حدیث، اصول فقه و نیز منطق آموخت. وى سپس به المریه، جزیره الخضراء، جبل الفتح رفت و از استادان بنام آن دیار کسب علم کرد.

از اندلس عازم مغرب شد و در سبته، بجایه، تونس از استادان فراوان بهره برد.در ۶۷۹ق برای گزاردن حج به حجاز رفت.ضمن این سفر در مکه، منى و جده نیز به استماع حدیث پرداخت.علت مهاجرت وى از مغرب به مشرق زمین عوامل گوناگونى داشته، اما مهمتر از همه را مى‌توان ادام تحصیل و بهره مندى از مجالس درس دانشمندان مشرق زمین، برشمرد.

در ۶۸۰ق به قاهره رسید ‎و در مدرس افرم به تحصیل مشغول شد، قاهره به صورت کانون علم و ادب آن روز در آمده بود و مجالس درس و بحث و مناظر علمى در مساجد و مدارس آن شهر رونقى خاص داشت. ابوحیان ابتدا در اسکندریه نزد اساتید، علم آموخت.سپس در قاهره، علم اصول و حدیث را پى‌گیرى کرد.

وى علاوه بر علوم یاد شده، در شعر و ادب و لغت نیز اندوخت فراوانى داشت، و پس از آنکه نزدیک به ۲۰ سال از عمر خود را در تحصیل علم سپرى کرد و در علوم مختلف نحو، تفسیر، فقه، حدیث و قرائت قرآن آزموده شد،یکسره به تدریس و تألیف پرداخت. صفدى مى‌گوید: در میان استادانم هیچ کس را به سخت کوشى وى نیافتم.هر گاه به خدمتش رسیدم،یا در کار تدریس بود،یا به جمع حدیث و تألیف و تصنیف مشغول بود و هرگز او را در غیر این حالات نیافتم.

تدریس و شاگردان ابوحیان

ابوحیان به زودى بر همگنان خود پیشى جست و در شرق و غرب شهرتى عظیم یافت. در نحو به شیخ النحاه یا امام النحاه، در علم حدیث به شیخ المحدثین و در سایر علوم به رئیس العلماء معروف شد. وى پس از مرگ ابن نحاس در ۶۹۸ق در مقام بزرگترین نحوى روزگار خود کرسى تدریس نحو را در جامع الاقهر و حاکمى و سپس تدریس تفسیر را در مدرس صالحیه و تدریس و نقل حدیث را در مدرس منصوریه بر عهده گرفت. شاگردانى از اطراف و اکناف در مجالس درسى او شرکت جستند که بسیارى از آنان بعدها خود در صف بزرگان و دانشمندان روزگار خویش درآمدند در میان شاگردان معروف او از صفدى، ابن هشام، تقى‌الدین سبکی‌ و فرزند وى تاج‌الدین سبکى، ابن عقیل، ابن رافع، ابن فضل‌الله، ابن مرزوق و…مى توان نام برد. شهید ثانى بواسطه شاگردش جمال‌الدین بن عبدالصمد بن ابراهیم بن خلیل بغدادى از وى روایت مى‌کند. چنانکه از آثار او بر مى‌آید، وى با زبانهاى فارسی، ترکى و حبشى نیز آشنا بوده و چند اثر خود را به این زبانها تألیف کرده است.

ذوق شخصى

وى با هم عشقى که به علوم مختلف مى‌ورزید، به فلسفه اعتنایى نداشت، تا آنجا که وقتى وارد مصر شد و گروه بسیارى را مشغول فراگیرى فلسفه دید، بسیار تعجب کرد.آیین صوفیان را نیز نمى‌پسندید و با اینکه خود داستانهایى از کراما