پاورپوینت کامل محمد بن على اردبیلى ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل محمد بن على اردبیلى ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل محمد بن على اردبیلى ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل محمد بن على اردبیلى ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ تولد
۲ اساتید
۳ آثار
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

تولد

ایشان در سال ۱۱۰۱ق دیده به جهان گشود. وى اهل اردبیل بود ولى خود در نجف و کربلا اقامت داشت.

درباره زندگى و فعالیت‌های علمى وى آگاهى‌هاى اندکى موجود است و همان نیز بیشتر بر اساس اطلاعاتى است که در اجازه علامه مجلسى به وى آمده و یا در مطالبى است که توسط آقا رضى قزوینى بر ظهر نسخه «جامع الرواه» مندرج است.

اساتید

مهمترین استاد وى، جعفر بن عبدالله بن ابراهیم کمره‌اى است که به گفته خود او، بر حدیث، تفسیر، فقه و اصول، کلام و حکمت آگاه بوده و اردبیلى در تمامى این علوم، از او بهره برده است.

از دیگر استادان وى، محمدعلى بن احمد بن حسین استرآبادى را مى‌توان نام برد. علامه مجلسى نیز از مشایخ اوست و در اجازه‌اى که در ۱۷ ذیقعده ۱۰۹۸ به وى داده، از او با عنوان «المولى الفاضل الکامل الصالح» یاد کرده است. از این‌رو مى‌توان گفت که وى در آن زمان، داراى مدارج بلند علمى بوده است.

این که او در چه تاریخى به اصفهان آمده است، مشخص نیست. تنها مى‌توان گفت که به هنگام صدور اجازه مجلسى، نمى‌بایست سنش از ۴۰ سال کمتر بوده باشد. به روایت آقا رضى قزوینى، او در کربلا درگذشته است.

اهمیت وى به سبب تألیف کتاب «جامع الرواه» در موضوع رجال امامیه است. وى در مقدمه کتاب خود، کوشیده است که احوال راویان را بر اساس شناخت طبقه روایى هر یک از آنان بررسى کند، زیرا به سبب ناشناخته بودن گروهى از راویان حدیث، شمارى از احادیث، غیر قابل اعتماد مى‌نمودند.

وى برای برطرف کردن ناآگاهى‌هاى علما از احوال راویان و نیز تبیین نام‌هاى مشترک میان آنان، کتب اربعه حدیثى شیعه و نیز «الفهرست» شیخ طوسى و «الفهرست» منتجب‌الدین و همچنین دو