پاورپوینت کامل علم البدیع ۱۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علم البدیع ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علم البدیع ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علم البدیع ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب با مقدمه مختصرى در توضیح مطالب آن آغاز شده است. پس از آن، مقاله مفصلى در منشأ و تاریخچه علم بیان ارائه شده است. پس از آن متن اثر در دو مبحث تنظیم شده است که محسنات لفظى در ۲۲ عنوان و محسنات معنوى نیز در ۵ عنوان بیان شده است.

گزارش محتوا

مقاله ابتداى کتاب با تعریفى از کتاب معروف «التلخیص» خطیب قزوینى آغاز شده است. وى بدیع را این‌گونه تعریف مى‌کند: «علمى است که به‌وسیله آن شیوه‌هاى نیکو کردن کلام پس از رعایت مطابقت و وضوح دلالت شناخته مى‌شود». پس از آن تعاریفى از مقدمه ابن خلدون و ابوهلال عسکرى ارائه شده است.

نویسنده، معتقد است که عبدالله بن المعتز اولین کسى است که بدیع را به‌عنوان یک علم مطرح کرد و مباحث آن را که با مباحث علم معانى و بیان مخلوط بود، مشخص نمود. عبدالعزیز عتیق سپس از تطورات این علم در اعصار مختلف و علماى این علم و آثارى که پیرامون این علم به رشته تحریر درآمده سخن گفته است. در انتهاى این مقاله، نویسنده به این نکته اشاره کرده است که شعراء و ادبا در قرون متأخر، در استفاده از این علم زیاده‌روى کرده‌اند و مدارسى براى این علم ایجاد شده است. علماى بدیع مفهوم آن را توسعه داده‌اند؛ به‌گونه‌اى که شامل صور بیانى و بسیارى از صورت‌هاى علم معانى نیز شده است و حتى آنچه را که از این علم نیست هم به آن افزوده‌اند، پس بدیع غیر واقعى با بدیع حقیقى مخلوط شده است. البته این موضوع حکایت از سوء برداشت و کوتاهى آنها داشته و از ارزش علم بدیع نمى‌کاهد[۱]

از اینجا مباحث اصلى کتاب آغاز شده است که به‌اختصار بدین شرح است:

«محسنات معنوى»، اولین مبحث کتاب است که نویسنده یک‌به‌یک محسنات را معرفى و با شواهد شعر و نثر توضیح داده است.
«مطابقه» که تطبیق، طباق و تضاد نیز نامیده شده، در معناى لغوى شترى است که پایش را جاى دستش ق