پاورپوینت کامل علم أصول الفقه فی ثوبه الجدید ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علم أصول الفقه فی ثوبه الجدید ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علم أصول الفقه فی ثوبه الجدید ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علم أصول الفقه فی ثوبه الجدید ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب مشتمل بر یک مقدمه[۱] و چهار فصل است که هر یک از فصول نیز از بخش‌هاى متعددى تشکیل شده است.

گزارش محتوا

مطالب فصول مختلف کتاب به اختصار به شرح ذیل است:

فصل اول:

در مباحث الفاظ، مؤلف نخست به فرق قضایاى فقهى و اصولى پرداخته سپس موضوع، تعریف و غایت اصول فقه را بیان داشته است.[۲]

از دیگر مباحث این فصل عبارت است از: ۱- بیان:داراى اقسام بیان کلامى و فعلى و تقریرى است و مراد از بیان در اینجا نصوص کتاب و سنّت است. ۲- حقیقت و مجاز: در نصوص کتاب و سنت حقیقت و مجاز وجود دارد و حقیقت اصل است و مجاز فرع. معناى حقیقت استعمال لفظ در ماوُضع له و معناى مجاز استعمال لفظ در غیر ماوُضع له است. در این بخش درباره وضع، راه‌هاى معرفت به وضع، ظاهر و مراد متکلّم، حقیقت شرعیّه، فرق میان شرع و عرف و لغت، و معانى حروف بحث شده است. ۳- صحیح و اعمّ: آیا الفاظ دالّ بر عبادت و معاملات همانند لفظ صلات و بیع براى معانى مورد نظر شارع وضع شده‌اند و یا اعمّ از آن. مؤلف جهت روشن شدن اصل مطلب مقدماتى را متذکر شده است. ۴- مشتق: اختلاف در مشتق در صورتى است که ذات قبلاً متّصف به صفت بوده ولى اکنون داراى آن صفت نیست اکنون این سئوال مطرح است که آیا مشتق در خصوص آنچه در حال تلبس به مبداء است حقیقت و در آنچه از آن منقضى شده مجاز است یا نه مشتق در اعم از این دو حقیقت است؟ ۵- لفظ امر: دلالت بر وجوب مى‌کند و علو و استعلاء در ماده امر رفض مى‌شود. ۶- صیغه افعل: به نظر مرحوم نائینى صیغه افعل در حالت اطلاق بر هیچ معانى دلالت نمى‌کند حتى وجوب. ۷- تعبدو توصل: امر مقتضى توصل و تعبدنیست. به نظر آخوند در نفى اعتبار قصد قربت در شک تعبدى و توصلى نمى‌توان به اصاله الاطلاق تمسّک کرد. ۸- واجب معیّن و مخیّر و عینى و کفایى: فع