پاورپوینت کامل شیخ محمدتقى نجفى ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شیخ محمدتقى نجفى ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شیخ محمدتقى نجفى ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شیخ محمدتقى نجفى ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت
۲ تحصیلات
۳ بازگشت به وطن
۴ خاندان
۵ فرزندان
۶ زنان اندیشمند
۷ دیگر بزرگان
۸ سخن بزرگان
۹ تألیفات
۱۰ شاگردان
۱۱ وفات
۱۲ مآخذ
۱۳ تبارنامه
۱۴ وابسته‌ها

ولادت

شیخ محمدتقى بن عبدالرحیم (محمد رحیم) تهرانى، ایوان کیفى ورامینى حائرى اصفهانى در حدود سال ۱۱۸۵ تا ۱۱۸۷ هجرى قمرى به دنیا آمد.

پدرش مرحوم محمد رحیم بیک (متوفاى ۱۲۱۷ قمرى) اهل ایوان کى یا ایوان کیف تهران و از بزرگان ایل استجلو یا استاجلو بوده و مدتى نیز والى آن منطقه بوده و سپس در اصفهان ساکن شده است.

مادرش دختر الله‌ویروى بیک بیگدلى از خوانین محترم کرمانشاه و خواهر زن آقا محمد على کرمانشاهى، ارشد پسران آقا محمدباقروحید بهبهانى است و خواهرش همسر آقا احمد نو وحید بهبهانى و صاحب کتاب مرآت الأحوال است. به همین مناسبت خانواد مسجد شاهیان اصفهان با خانواد امام جمعه‌هاى کرمانشاه خویشاوندى پیدا مى‌کنند. (به نقل از کتاب علماى اصفهان)

شیخ محمدتقى از رؤساى علما و مجتهدین و بزرگان فقها و مدرسین و زاهدین زمان خود بود که در فقه و اصول صاحب آرا و افکار مشهورى است. فقیهان و اصولى‌هاى بعد از او پیوسته پیرامون افکار و اقوال او به بحث و تحقیق پرداخته‌اند و از آنها متأثر گردیده‌اند.

وى با هم علم و فضیلتى که داشت در تمام عمر خود گرفتار ضعف و پریشانى و اختلال معاش بود، ولى با عفت و مناعت طبع زندگى مى‌کرد.

تحصیلات

شیخ محمدتقى اصفهانى در جوانى پس از تکمیل مبادى و مقدمات همراه پدرش به عتبات عالیات مى‌رود.

در کاظمیه از سید‌‎محسن اعرجى، معروف به محقق کاظمى (متوفاى ۱۲۲۷ قمرى) و در کربلا از محضر پر برکت درس استاد وحید بهبهانى (متوفاى ۱۲۰۵ قمرى) و سید‌‎على، صاحب کتاب ریاض المسائل(متوفاى ۱۲۳۱ قمرى) استفاده نموده آنگاه به نجف اشرف مشرف گردیده و از درس علام بحر العلوم و سید‌‎محمد مهدى صاحب المصابیح (متوفاى ۱۲۱۲ قمرى) استفاده نمود.

ایشان پس از رحلت آن استاد گرانقدر، به حلق درس شیخ جعفر کبیر، کاشف‌الغطاء (متوفاى ۱۲۲۸ قمرى) پیوسته و از خواص او گشت و سرانجام دختر شیخ جعفر را که زن عالمه و فاضله‌اى بود به همسرى گرفت.

بازگشت به وطن

او پس از وصول به مقام عالى اجتهاد در کسب اجازه از اعقاب خانواده در حدود سال ۱۲۲۰ به ایران مهاجرت کرد. شیخ محمدتقى ابتدا به مشهد مقدس رضوى رفت و در خان یکى از اعقاب خانواد حاج میرزا هدى، مشهور به شهید ثالث مدت شش ماه میهمان بود. سپس به یزد رفته و مدتى نیز در آنجا ماند، اما سرانجام به اصفهان رفت.

در ابتداى ورود به اصفهان، در محل احمدآباد رحل اقامت افکنده در مسجد ایلچى نماز مى‌خواند. پس از چندى به محل واقع در جنوب غربى مسجد شاه نقل مکان کرده و تا آخر عمر در این مسجد به اقام جماعت و تدریس پرداخت و تا کنون نیز خاندان ایشان در آنجا ساکن بوده و به آقایان مسجد شاهى شهرت دارند.

با شروع تدریس او به تدریج قدرت علمى و دقت نظرش در همه جا زبانزد شد به طورى که در مجلس درسش حدود سیصد نفر طلبه حاضر مى‌شدند که در بین آنان بزرگانى از علم و فضیلت همچون میرزاى شیرازى معروف، شیخ محمدحسین، صاحب کتاب الفصول الغرویه و برادر صاحب ترجمه، سید‌‎حسن مدرس و شیخ مهدى کجورى دیده مى‌شد.

خاندان

خاندان شیخ محمدتقى عموماًاهل فضل بوده‌اند. شیخ جعفر کاشف‌الغطاء داراى چندین نفر داماد بوده که همگى عالم و فقیه و از بزرگان دانشمندان زمان خود بوده‌اند و عبارتند از: شیخ محمدتقى اصفهانى، آقا سید‌‎صدرالدین عاملى، آقا محمدباقربن محمدباقرهزار جریبى، شیخ اسدالله بن اسماعیل کاظمینى صاحب کتاب مقابیس.

شیخ آقا بزرگ تهرانى در مورد خاندان شیخ محمدتقى این چنین مى‌گوید: «آل صاحب حاشیه بیت علم جلیل فی الأصفهان، یعد من أشرفها و أعرقها فی الفضل. فقد نبغ فیه جمع فطاحل العلماء و رجال‌الدین الأفاضل، کما قضوا دوراً مهماً فی خدمه الشریعه و ناولوا الریاسه العامه لا فی الأصفهان فحسب، بل فی إیران مطلقاً».

فرزندان

فرزند او محمدباقربن محمدتقى اصفهانى (متوفاى ۱۳۰۱ قمرى) از اعاظم علما و فقهاى زمان خود بود. او از شاگردان مبرز شیخ انصارى (متوفاى ۱۲۸۱ قمرى) و شیخ حسن بن جعفر کاشف‌الغطاء (متوفاى ۱۳۲۳ قمرى) و صاحب جواهر (متوفاى ۱۲۶۶ قمرى) مى‌باشد. او در مدت چهل سال امامت جماعت و تدریس در مسجد شاه اصفهان را عهده‌دار بود و از ابتداى اقامت در اصفهان به اقام حدود و امر به معروف و نهى از منکر همت گماشت.

در مجلس درس او شاگردانى همچون سید‌‎اسماعیل صدر، محمد کاظم یزدى صاحب حاشی مکاسب، شیخ الشریعه اصفهانى و فرزندش محمدتقى بن محمدباقرحاضر مى‌شدند. (أعیان الشیعه ج ۷ ص۲۶)

شیخ محمدتقى بن محمدباقر(متوفاى ۱۳۳۲ قمرى) معروف به آقا نجفى از بزرگان و مجتهدین زمان خود و صاحب کتاب‌هاى أنوار العارفین، لب الأصول، بحر الأنوار و… مى‌باشد.

همچنین شیخ محمدحسین بن محمدباقراصفهانى (متوفاى ۱۳۰۸ قمرى) و شیخ محمدباقربن شیخ محمدتقى بن شیخ محمدباقراصفهانى و شیخ اسماعیل بن محمدباقربن شیخ محمدتقى اصفهانى از بزرگان علم و فضیلت در این خاندان مى‌باشند.

از دیگر بزرگان، شیخ رضا بن شیخ محمدحسین بن محمدباقراصفهانى است که آقا بزرگ تهرانى راجع به او این چنین مى‌گوید «کان مجتهداً فی الفقه، متبحراً فی الأصول، متضلعاً فی الفلسفه، خبیراً بالتفسیر، بارعاً فی الکلام و العلوم الریاضیه». (مستدرکات أعیان الشیعه ج ۶ ص۱۶۵ به نقل از آقا بزرگ تهرانى)

زنان اندیشمند

در بین این خاندان زنان عالمه و با فضیلتى همچون سیده ربابه سلطان بیگم دختر سید‌‎محمد على معروف به آقا مجتهد، دختر سید‌‎صدرالدین عاملى، همسر محمدباقربن محمدتقى اصفهانى، و همسر شیخ محمدتقى اصفهانى دختر عالم کاشف‌الغطاء دیده مى‌شوند.

دیگر بزرگان

برادر صاحب ترجمه شیخ محمدحسین بن عبدالرحیم اصفهانى صاحب کتاب الفصول الغرویه، محقق، مدقق و یگان عصرش بود. کتاب با ارزش الفصول الغرویه و نظریات شیخ محمدحسین اصفهانى همواره مورد توجه علماى بعد از او بوده است.

فرزندان او، محمدباقربن محمدحسین اصفهانى، عبدالحسین بن محمدحسین اصفهانى و عبدالرحیم بن عبدالحسین اصفهانى (متوفاى ۱۳۶۷ قمرى) نیز، از فضلا و مجتهدین زمان خود بوده‌اند.

سخن بزرگان

گفتار پیرامون شخصیت علمى صاحب حاشیه بسیار است که به چند نمون آن اشاره مى‌شود:

در روضات الجنات اینطور آمده است: «فأصبح أفضل أهل عصره فی الفقه و الأصول بل أبصر أهل وقته بالمعقول و المنقول و صار کأنّه المجسم فی الأفکار الدقیقه و المنظم من الأنظار العمیقه أستاداً للکل فی الکل، و فی أصول الفقه على الخصوص و جنات الفضل الدائمه الأکل فی مراتب المعقول و المنصوص.» (روضات الجنات ج ۲ ص۱۲۳)

در الفوائد الرضویه: «شیخ عالم فاضل محقق مدقق قدوه المحققین و ترجمان الأصولیین صاحب تعلیق کبیره بر معالم‌الدین موسوم به هدایه المسترشدین.» (الفوائد الرضویه ص۴۳۴)

تألیفات

۱ – هدایه المسترشدین فی شرح معالم‌الدین، منظور از حاشی شیخ یا حاشی مطلق در میان کتب اصولى، همین کتاب است.

رسال در فساد شرط ضمن عقد
شرح وافی ملا محسن
شرح حجیّه المظنه، که قسمتى از هدایه المسترشدین است.
رسال عملیّه، فارسی است.
شرح دعاى جوشن کبیر «أسماء الحسنى»
ترجمه الأنوار النعمانیه
شرح طهاره الوافى، تقریر درس استادش سید‌‎مهدى بحر العلوم
کتاب الفقه فی الفقه الاستدلالی
رساله فی عدم مفطریه شرب التتن

شاگردان

شی