پاورپوینت کامل روش برداشت از قرآن ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روش برداشت از قرآن ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روش برداشت از قرآن ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روش برداشت از قرآن ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

این کتاب، از یک پیش‌گفتار و شش فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است: ۱. تناقض‌ها؛ ۲. روش؛ ۳. کلید تفسیر؛ ۴. روح؛ ۵. نور؛ ۶. نگاهى دیگر.

نویسنده، مطالب مورد نظرش را با بیان مثال‌هایى از آیات و سور قرآن مانند سوره حمد و اخلاص و به‌صورتى جدید و جالب و با بیانى شیوا و ادیبانه و به‌دور از اصطلاحات و کلیشه‌هاى مرسوم در رشته تفسیر و علوم قرآن نوشته است.

گزارش محتوا

در پیشگفتار، نویسنده کوشیده است که با اشاره به برخى از اشتباهات روشى در مواجهه با قرآن، مانند «تفسیر به رأى»، راه درست را بشناساند. به نظر او اگر انسان با مسائل و مشکلات روبه‌رو شود و سؤال‌ها را بشناسد و سپس در جستجوى جواب به قرآن برسد و در آن به دنبال جواب بگردد و اگر شتابزده و سطحى نباشد و از تسلط بر تمام قرآن برخوردار باشد، بهره‌مند خواهد شد و به برداشت صحیحى از قرآن خواهد رسید[۲]

در فصل اول، توضیح داده شده است که براى نسل جوان معاصر، تناقض‌هایى درباره قرآن به وجود آمده است و جوانان نمى‌دانند این ناسازگارى‌ها را چگونه حل و تفسیر کنند؛ چون در قرآن مواردى وجود دارد که در نظر سطحى ناهماهنگ است. همان‌طور که در روایات، «تفسیر به رأى» ممنوع شده، ولى از طرف دیگر قرآن، میزان سنجش روایات قرار گرفته و پیامبر(ص) توصیه کرده است که به ثقلین متوسل شوید تا گمراه نشوید و از هدایت آن دو بهره‌مند گردید. به نظر نویسنده، آنجا که آیه‌ها، هماهنگ با نیازها و روحیه‌ها تلاوت شوند و در این آیه‌ها تدبر شود، بهره‌ها زیادتر خواهد شد[۳]

در فصل دوم، نویسنده با بیان انتقادهایى بر روشى تفسیرى که به‌صورت طرحى چهار مرحله‌اى (۱. جمع‌آورى آیه‌هاى هم‌واژه؛ ۲. تفسیر آنها با هم و توضیح آنها با یکدیگر؛ ۳. عرضه متشابه بر محکم؛ ۴. ظهور و سیاق آیه‌ها.) از سوى استادى ارائه شده، خودش اظهار نظر مى‌کند که قرآن کریم چند وجهه دارد (قرائت، ترجمه، تفسیر، روح و نور) و براى هرکدام نیاز به روشى داریم. به نظر نویسنده، باید هدف و غرض آیات را به دست آوریم تا بتوانیم تفسیر صحیحى از قرآن عرضه کنیم[۴]

در فصل سوم که مفصل‌ترین فصل کتاب است، نویسنده، اصول مورد نیاز براى تفسیر را شرح داده است. او بر آن است که تفسیر، درک مصداق‌ها و نمونه‌ها و روابط و پیوندهاست که این روابط، در میان آیه‌ها با هم و با تمام سوره و یک آیه با اجزاى خودش مطرح مى‌شود. به نظر او براى رسیدن به تفسیر به چند اصل نیازمند هستیم: ۱. تسلط بر تمام قرآن و تسلط بر گفته‌هاى راسخون در علم؛ ۲. طرح سؤال در سوره (در زمینه آیه‌ها