پاورپوینت کامل روحانیت و حوزه های علمیه از دیدگاه امام خمینی (س) ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روحانیت و حوزه های علمیه از دیدگاه امام خمینی (س) ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روحانیت و حوزه های علمیه از دیدگاه امام خمینی (س) ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روحانیت و حوزه های علمیه از دیدگاه امام خمینی (س) ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب مشتمل بر یک مقدمه و شش فصل است. در تنظیم قطعات و سخنان منتخب هریک از فصول و عنوان‌هاى فرعى، ترتیب و توالى تاریخى صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است، نه توالى منطقى مطالب.

گزارش محتوا

در مقدمه کتاب پس از بررسى رهنمودها، رئوس ملاحظات و توجهات حضرت امام در رابطه با روحانیت و حوزه‌هاى علمیه و در آخر نیز ملاحظاتى درباره کتاب ذکر شده است.[۱]

امام خمینى(ره) در خصوص ایفاى نقش عظیم علمى و معنوى روحانیت اسلام در جهان تشیع مى‌فرمایند: «تردیدى نیست که حوزه‌هاى علمیه و علماى متعهد در طول تاریخ اسلام و تشیع، مهم‌ترین پایگاه محکم اسلام در برابر حملات و انحرافات و کجروى‌ها بوده‌اند. علماى بزرگ اسلام در همه عمر خود تلاش نموده‌اند تا مسائل حلال و حرام الهى را بدون دخل و تصرف ترویج نمایند. اگر فقهاى عزیز نبودند، معلوم نبود امروز چه علومى به‌عنوان علوم قرآن و اسلام و اهل‌بیت(ع) به خورد توده‌ها داده بودند[۲]

امام(ره) پاسدارى و دفاع روحانیت از اسلام را این‌گونه تبیین مى‌فرمایند: «اینکه فرموده‌اند «فقها حصون اسلامند»؛ یعنى مکلفند اسلام را حفظ کنند و زمینه‌اى را فراهم آورند که بتوانند حافظ اسلام باشند و این از اهم واجبات است و از واجبات مطلق مى‌باشد نه مشروط و از جاهایى است که فقهاى اسلام باید دنبالش بروند، حوزه‌هاى دینى باید به فکر باشند و خود را مجهز به تشکیلات و لوازم و قدرتى کنند که بتوانند اسلام را به تمام معنا نگهبانى کنند؛ همان گونه که خود رسول اکرم(ص) و ائمه(ع)حافظ اسلام بودند و عقاید و احکام و نظامات اسلام را به تمام معنا حفظ می‌کردند»[۳]

در نگاه امام، دنیاطلبى به‌عنوان یکى از آفت‌هاى فردى و اجتماعى ذکر شده است: «حوزه‌هاى روحانیت، محل تدریس و تعلیم و تبلیغ و رهبرى مسلمانان است. جاى فقهاى عادل و فضلا و مدرسین و طلاب است. جاى آنهاست که امانت‌دار و جانشین پیغمبران هستند. محل امانت‌دارى است و بدیهى است که امانت الهى را نمى‌توان به دست هرکس داد. آن آدمى که مى‌خواهد چنین منصب مهمى را به عهده بگیرد و ولى امر مسلمین و نایب امیرالمؤمنین باشد و در اعراض، اموال و نفوس مردم، مغانم، حدود و امثال آن، دخالت کند، باید منزه بوده، دنیاطلب نباشد»[۴]

یکى از موضوعاتى که در فصل آخر کتاب ذکر شده، تأکید امام بر نظم و انظباط در حوزه‌هاست: «یکى از امور مهمى که مورد توجه بزرگان و علماى حوزه علمیه قم بوده است، لکن عمل مثبتى درباره آن انجام نگرفته، ایجاد نظم و انضباط در حوزه‌هاست، که لازم است از حوزه علمیه قم شروع شود و به‌طور جدى و اساسى عمل شود؛ البته این امر براى حفظ حوزه‌ها از ورود عناصر منحرف از حیث عقاید و اخلاق و اعمال از اهم وظایف شرعى است، که به عهده همه خصوصاً فضلا و علما و مدرسین مى‌باشد و با همکارى جدى همگان و با تأیید مراجع معظّم مى‌تواند جامه عمل پوشد»[۵]

ملاحظات