پاورپوینت کامل رمی جمرات در گذشته و حال ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رمی جمرات در گذشته و حال ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رمی جمرات در گذشته و حال ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رمی جمرات در گذشته و حال ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب حاضر، رساله مختصرى است و از مقدمه نویسنده و متن اصلى (شامل چند بحث در مورد معناى جمره، جمره در لغت، روایات و نظر فقیهان و اندیشمندان و…) تشکیل شده است. روش نویسنده در این کتاب، پژوهش فقهى استدلالى است.

گزارش محتوا

درباره محتواى این اثر، چند نکته گفتنى است:

نویسنده تحت عنوان «جمره چیست»؟ چنین نوشته است: اصل وجوب رمى جمرات، به‌عنوان یکى از مناسک حج، از مسلّمات و ضروریات اسلام است و هم علماى اسلام بر آن، اتّفاق نظر دارند؛ امّا مسئله مهم در باب رمى جمرات این است که بدانیم «جمره» چیست، که باید سنگ‌ها را به‌سوى آن پرتاب کرد؟ آیا جمره همین ستون‌هایى است که امروز به آن سنگ مى‌زنند؟ یا آن قطعه زمینى است که اطراف ستون‌ها قرار دارد؟ یا هر دو؟؛ یعنى سنگ به‌سوى هرکدام پرتاب شود، کافى است. گروهى از فقها از شرح این مطلب سکوت کرده‌اند و به‌سادگى از کنار آن گذشته‌اند، ولى گروهى از آنها تعبیرات روشنى دارند که به‌خوبى نشان مى‌دهد «جمره» همان زمین اطراف ستون‌هاست؛ همان قطعه زمینى که سنگ‌ریزه‌ها به هنگام رمى در آن جمع مى‌شود.
در کتب ارباب لغت و روایات معصومین(ع) نیز اشاره‌هاى گویایى به این امر وجود دارد، بلکه قراین نشان مى‌دهد که در عصر رسول‌اللّه(ص) و ائمّه معصومین(ع) ستونى در محلّ جمرات وجود نداشته و اگر ستونى در عصر بعضى از معصومین(ع) بوده، به‌عنوان نشانه و علامت براى گم نکردن آن محل بوده است و حاجیان سنگ‌هاى خود را بر آن قطعه زمین مى‌انداختند و سنگ‌ها روى هم انباشته مى‌شد و بدین جهت آن را جمره؛ یعنى «مجتمع الحصى» [محل جمع شدن سنگ‌ریزه‌ها] گفته‌اند[۲]
نویسنده، عبارات تعداد قابل توجهى (بیش از چهل نفر) از فقیهان اسلامى شیعه و سنى را در این موضوع نقل کرده و سرانجام به این نتیجه رسیده است: دقّت در سخنان گسترده بالا که از محققان فقه اسلامى، اعم از شیعه و اهل سنّت در پنج گروه و از حدود پنجاه منبع نقل شد (مخصوصاً با توجّه به این که در موضوعات مربوط به حج اختلافى میان فرق اسلامى نیست) ثابت مى‌کند که در قرون پیشین یا ستونى در محلّ جمرات نبوده و یا اگر بوده به‌عنوان علامت بوده است.[۳]
نویسنده تحت عنوان نتیجه بحث روایى، چنین نوشته است: گرچه در هیچ‌یک از روایاتى که در بالا آوردیم و تمام روایاتى که در باب رمى جمرات آمده، سخن صریحى از موضوع «جمره» به میان نیامده، لیکن از تعبیرات موجود در آنها مى‌توان اطمینان یافت که «جمرات» چیزى جز محلّ اجتماع سنگ‌ریزه‌ها در آن قطعه زمین معیّن از منى نیست و اگر ستونى در آنجا باشد به‌عنوان علامت و نشانه است؛ به تعبیر دیگر، ستونى به نام جمره در منى نبوده که به آن سنگ بزنند؛ بلکه حجاج سنگ‌ها را به همان محلّى که امروز به‌صورت حوضچه‌هایى در اطراف جمرات بنا شده است، پرتاب می‌کردند. کم‌کم بر اثر گذشت زمان، مردم علامت را به‌جاى جمره اشتباه گرفته‌اند و رمى آن را به‌