پاورپوینت کامل حمیدی، عبدالله بن زبیر ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حمیدی، عبدالله بن زبیر ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حمیدی، عبدالله بن زبیر ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حمیدی، عبدالله بن زبیر ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت
۲ شیوخ و اساتید
۳ جایگاه حمیدی
۴ شاگردان و راویان
۵ وفات
۶ آثار
۷ پانویس
۸ منابع مقاله
۹ وابسته‌ها

ولادت

تاریخ ولادت حمیدی معلوم نیست.

شیوخ و اساتید

وی از محدّثانی چون فُضیل بن عیاض و مسلم بن خالد زنگی و دَراوَردی سماع حدیث کرده است، اما سفیان بن عُیَینه و شافعی تأثیر بیشتری بر وی گذاشته‌اند. حمیدی نوزده سال و به روایتی بیست سال، مصاحب سفیان بن عیینه بود و از او سماع حدیث می‌کرد، تا آنجا که حمیدی را از بزرگ‌ترین یاران و موثق‌ترین راویان وی دانسته‌اند. او پس از مرگ سفیان، جانشین وی در مکه شد و راویانی که طالب احادیث سفیان بودند، به وی مراجعه می‌کردند. وی از سفیان بن عیینه حدود ده هزار حدیث نقل کرده است. حمیدی در آغاز به دلیل منسوب بودن شافعی به تشیع از وی دوری می‌جست، اما بعدها با او دوست و هم‌نشین شد. حمیدی، به‌منظور کسب آگاهی از احادیث سفیان بن عیینه، شافعی را در سفر مصر همراهی کرد و تا پایان زندگی شافعی در مصر ماند. در مصر، در کنار ابوعثمان، فرزند شافعی، از دانش استادش در زمینه علم کلام و فقه بهره برد و در صدر اصحاب شافعی قرار گرفت. به نوشته ذهبی، پس از مرگ شافعی میان حمیدی و محمد بن عبداللّه بن عبدالحکم، بر سر تصدی درس شافعی، رقابت درگرفت که به پیروزی محمد بن عبداللّه انجامید، اما بنا بر گزارش ابن‌ خلّکان، میان یوسف بن یحیی بُوَیطی و ابن عبدالحکم رقابت درگرفت و حمیدی حق را به بویطی داد. از سخنان کوثری چنین برمی‌آید که هر دو گزارش ممکن است درست باشد و دفاع حمیدی از بویطی پس‌ از آن بوده که نتوانسته است جانشین شافعی شود.

جایگاه حمیدی

حمیدی پس از مرگ شافعی به مکه بازگشت و تا پایان زندگی به نشر حدیث و افتا پرداخت. در آن روزگار، شهرت علمی وی به حدی رسید که از او با تعبیراتی نظیر صاحب سنّت، خیرخواه‌ترین شخص برای اسلام، یکی از سه امام در کنار شافعی و ابوعبید، از نظر نشر حدیث و بدیل احمد بن حنبل برای حجازیان یاد کرده‌اند. نزد حمیدی مقابله با کسانی که حدیث رسولِ خدا را مردود می‌شمردند، ارزش جهاد با کفار را داشت. وی خود را در حجاز نظیر احمد بن حنبل در عراق و اسحاق بن راهویه در خراسان می‌دانست و مدعی بود تا آن سه تن در این سرزمین‌ها به سر می‌برند، کسی نمی‌تواند بر مدافعان حدیث و سنّت نبوی غالب شود.

شاگردان و راویان

راویان بسیاری از او حدیث نقل کرده‌اند، از جمله بخاری، یعقوب بن شَیبَه، محمد بن یحیی ذُهْلی، سلمه بن شبیب، و ابوزرعه رازی. اهمیت حمیدی نزد بخاری چندان بود که اگر بخاری حدیثی از وی می‌شنید دیگر نیازی به شنیدن آن از دیگران نم