پاورپوینت کامل حل مشکلات النهایه و شرح نکت النهایه ۳۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حل مشکلات النهایه و شرح نکت النهایه ۳۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حل مشکلات النهایه و شرح نکت النهایه ۳۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حل مشکلات النهایه و شرح نکت النهایه ۳۸ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ اهمیت کتاب
۲ علت تألیف
۳ تاریخ تألیف
۴ نسخه‌هاى خطى
۵ نُسخ مورد اعتماد
۶ تاریخ انتشار
۷ تقسیمات مطالب
۸ فهرست مطالب
۹ ویژگى‌ها
۱۰ گفتار بزرگان
۱۱ منابع مقاله

اهمیت کتاب

کتاب النهایه و نکتها از مشهورترین و معتبرترین شروح «النهایه فی مجرد الفقه و الفتوى» تألیف شیخ الطائفه محمد بن حسن طوسى (م ۴۸۰ ق) مى‌باشد.

کتاب «النهایه» به دلیل درجه و مرتب عالى که در نزد علماى قوم و فقهاى عظام داشته است محور اساسى در فقه اهل‌بیت علیهم‌السلام داشته و شروح و حواشى همچون:

– النهایه و نکتها،

– المرشد إلى سبیل التعبد، تألیف محمد بن حسن طوسى (زنده تا سال ۵۱۵) فرزند مؤلف،

– المغنى فی شرح النهایه الطوسیه، و نهیه النهایه، تألیف شیخ قطب‌الدین راوندى (م ۵۷۳ ق)،

– شرح النهایه، تألیف سلیمان بن حسن صهرشتى، صاحب اصباح الشیعه (متوفى اواخر قرن پنجم)، بر آن نوشته شده است.

اگر چه محقق حلى داراى تألیفات متعدد و مهمى در فقه امامیّه بوده است که معروفترین آنها «النافع فی مختصر الشرائع»، «المعتبر» و به خصوص «شرائع الإسلام» مى‌باشد که بیش از هفتصد و پنجاه سال محور تدریس در حوزه‌هاى علمیه بوده است. اما کتاب «النهایه و نکتها» نیز از شهرت و جایگاه خاصى برخوردار است.

علت تألیف

از آنجایى که بعضى از فضلاء و علماى زمان محقق به بعضى از مسائل کتاب النهایه اشکال داشته‌اند و همچنین سؤالاتى در بعضى از زمینه‌هاى دیگر براى آنان وجود داشته، از محقق اول خواسته‌اند که به صورت مختصر و با ادل موجز به این سؤالات پاسخ دهد و او نیز پذیرفته است که به این مطلب در خطب کتاب اشاره دارد.

با توجه به احاط مؤلف به نظریات شیخ طوسى در کتاب‌هاى المبسوط، الخلاف، تهذیب الأحکام و استبصار، که وى مکررا از آنان نام مى‌برد در واقع «النهایه و نکتها» خلاصه و چکیده‌اى از نظریات شیخ طوسى و شرح و تفسیر مشکلات و غوامض «النهایه» مى‌باشد.

تاریخ تألیف

از تاریخ تألیف کتاب اطلاع دقیقى در تراجم موجود نیست اما با توجه به این که مؤلف نام هیچ کدام از تألیفات خود را در این کتاب ذکر ننموده است و به آنها ارجاع نداده است به احتمال زیاد این کتاب قبل از کتاب «شرایع الإسلام» و «مختصر النافع» تألیف شده است.

و با توجه به این که نسخ خطى جلد اوّل شرایع الإسلام که به خط شیخ محمد بن اسماعیل بن حسین هرقلى نوشته مربوط به سال ۶۷۰ق مى‌باشد، (مقدم ناشر شرایع الإسلام چاپ مؤسس اسماعیلیان، الذریعه۴۸/۱۳)، بنابراین به احتمال زیاد کتاب «النهایه و نکتها» قبل از سال ۶۶۵ق تألیف شده است.

قابل ذکر است که «النهایه و نکتها» بعد از کتاب «جواب المسائل المصریه» تألیف شده زیرا مؤلف تفصیل مطالبى را به آن ارجاع داده است: «هذه النکت الأربع قد ذکرنا الجواب عنها فی جواب المسائل المصریّه فلیطلب هناک».

و بنابراین آنچه در صفح ۱۸۴ از جلد اوّل مقدم ناشر آمده است که «مسائل المصریه» پس از «نکت النهایه» نوشته شده اشتباه است. (النهایه و نکتها ج ۱ ۱۹۸).

نسخه‌هاى خطى

در الذریعه۵ نسخه را معرفى نموده است که عبارتند از:

نسخه‌اى که به خط ماجد بن فلاح بن حسن شیبانى در سال ۹۸۰ق نوشته شده است و کتاب‌هاى المسائل المصریات و المسائل البغدادیه به آن ضمیمه شده است و در تملک سید‌ ‎مهدى قزوینى بوده است.
نسخه‌اى به خط ملک محمد بن میرزا على قمى که در سال ۱۰۵۴ق نوشته شده و متعلّق به محقق سبزوارى صاحب «ذخیره المعاد» بوده است.
نسخ کتابخان آستان قدس رضوى.
نسخ متعلّق به آغا بن اسد اللّه بن حجت‌الاسلام اصفهانى.
نسخ متعلّق به سید‌ ‎محمد روضاتى. (الذریعه۳۰۷/۲۴ و ۳۰۸).

نُسخ مورد اعتماد

تحقیق و تصحیح کتاب موجود بصورت تلفیقى و با استفاده از ۴ نسخ خطى صورت پذیرفته است که در موارد اختلاف از صحیح‌ترین نسخه استفاده شده است و نسخه‌اى به عنوان اصل و اساس در تصحیح انتخاب نشده است. این ۴ نسخه عبارتند از:

۱ و ۲ – دو نسخ خطى متعلق به کتابخان آستان قدس رضوى به شماره‌هاى ۲۶۶۵ و ۲۶۶۶ که در قرن دهم نوشته شده‌اند و با رمز «ش» و «ر» مشخص شده‌اند.

۳ – نسخ متعلّق به کتابخان دانشگاه تهران با شمار ۶۷۶ که با رمز «ک» مشخص شده است.

۴ – نسخ چاپ سنگى که در ضمن مجموع جوامع الفقهیه چاپ شده است و با رمز «خ» مشخص شده است.

تاریخ انتشار

این کتاب اولین بار در سال ۱۲۷۶ق در ضمن جوامع الفقهیه به عنوان کتاب نهم از این مجموعه چاپ شده است، کتاب موجود بوسیل مؤسس نشر اسلامى تابع جامع مدرسین در قم تحقیق و تصحیح و انتشار یافته است. جلد اول آن در سال ۱۴۱۷ق چاپ شده و تاریخ چاپ جلد دوم و سوم آن در مقدم ناشر ذکر نشده است.

گروه تحقیق کتاب موجود آقایان شیخ على مؤمن قمى، شیخ على عندلیب، شیخ محمد مهدى شب زنده‌دار، سید‌ ‎ابوالفضل بهاء‌الدینى، سید‌ ‎على طباطبایى، حاج کمال کاتب و رعد مجید بهبهانى بوده‌اند. در تمام مراحل تحقیق، علام بزرگوار شیخ محمد مؤمن قمى اشراف داشته‌اند.

زندگى‌نام شیخ طوسى (قده) به قلم آقا بزرگ تهرانى (م ۱۳۸۹ ق) که در سال ۱۳۷۶ نوشته شده و همین‌طور زندگى‌نام محقق حلى بوسیل شیخ محمد آصفى نیز در مقدم کتاب آمده شده است.

تقسیمات مطالب

تقسیم‌بندى مباحث کتاب، نظیر کتاب «النهایه» شیخ طوسى (قده) مى‌باشد و مؤلف تقسیم چهارگان مباحث فقهى به عبادات، معاملات، ایقاعات و احکام را که در شرایع الإسلام آمده است در این کتاب ذکر ننموده است.

البته در مقدم ناشر آمده است که: لا بد من الإشاره إلى هذا الأمر من أن نکت النهایه بمنزله الشرح الکتاب النهایه و لذلک وضعناه فی هامش النهایه و لأجل التحفظ على ترتیب کتاب النهایه جعلنا کل هامش فی الموضع الذی یتناسب مع متن النهایه و لم یراع ترتیب النکت. (النهایه و نکتها، ج ۱۸۸/۱ مقدم ناشر).

این عبارت حاکى از این است که تقسیم‌بندى مباحث «النهایه و ن