پاورپوینت کامل تذکره شعرای یزد ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تذکره شعرای یزد ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تذکره شعرای یزد ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تذکره شعرای یزد ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

این کتاب از یک مقدمه از ایرج افشار و سه مقدمه از نویسنده و متن اصلى (شامل هفت دوره: ۱. ایلخانان، ۲. تیمورى، ۳. صفویه، ۴. افشاریه، ۵. زندیه، ۶. قاجاریه، ۷. مشروطیت و معاصر) و ملحقات تشکیل شده است.

در مقدمه ایرج افشار که آن را در تهران، در تاریخ اول تیرماه ۱۳۶۶ نوشته، چنین آمده است:

«خاک یزد از سرزمین‌هاى کم‌شاعر ایران است… تذکره‌اى که از شعراى یزد در این کتاب انتشار مى‌یابد نماى روشنى از تاریخ ادبى شهر یزد در هفتصد سال است و لازم بود که چنین مجموعه‌اى در دسترس باشد… در این تذکره تقریبا نام و شعر همه شاعران شناخته یزد هست… ناگفته نماند که آقاى فتوحى از آوردن سرگذشت و شعر دو سه تن به خواهش خودشان خوددارى کرده است… حدود خاک یزد در دوره‌هاى مختلف تاریخى تابع تقسیمات و مقتضیات حکومتى و سیاسى بوده است. نایین و بافق و بیابانک و ابرقو در این جریان‌ها گاه جزء یزد بود و گاه از حوزه سیاسى و حکومتى یزد خارج مى‌شد. به همین ملاحظه است که آقاى فتوحى نام شاعران بافقى و بیابانکى را در این تذکره آورده و از آن ابرقو و نایین را نیاورده است…».[۱]

نویسنده در مقدمه چاپ اول چنین نوشته است:

«در این کتاب از شرح حال و آثار شاعرانى سخن مى‌گوییم که شاید نام بعضى از آنها سالیان دراز در بوته فراموشى جاى گرفته؛ گرچه در شعر و شاعرى مقامى رفیع دارند، لیکن نام و نشانى از ایشان در تذکره‌ها به‌ندرت آمده یا اصلا به میان نیامده است و این خود سبب گردیده که بسیارى اشخاص از زندگانى و اشعار این شاعران بى‌اطلاع بمانند. بى‌خبر از اینکه در کنار کویر لوت مرکزى که قهر طبیعت غالب مواهب را از ساکنین آن امساک نموده، گاه‌وبیگاه چه گل‌هاى معطر و جان‌فزایى به وجود آمده که مشام دل صاحب‌دلان از بوى دلاویز آثار دُرَربارشان معطر مى‌گردد…».[۲]

گزارش محتوا

براى آشنایى با روش و محتواى این اثر، توجه به چند مطلب مفید و جالب ذیل کافى است:

وضع عمومى شعر در دوره ایلخانان: درباره سرایندگى دوره مغول مى‌توان گفت که شعر عرفانى نمونه‌هاى کامل پیدا کرد و در واقع بهترین و لطیف‌ترین معانى تصوف در این عصر به قالب عبارت موزون فارسی درآمد… و به این ترتیب ادبیات عظیم عرفانى را به وجود آورد و کلمات در ادبیات صوفیانه معانى دیگرى پیدا کردند؛ مثلا: عاشق یعنى صوفى و… ازاین‌رو اشعار عطار و مولوى و سعدى و حافظ پر است از این‌گونه رمزها و کنایات و اصطلاحات که بدون اطلاع از تصوف فهم آنها ممکن نیست.[۳]
یکى از شاعران این دوره عبارت است از: معین‌الدین معلم که در زمان خود از علماى بزرگ بشمار مى‌رفت و پیوسته اوقاتش مصروف تدریس علوم عقلى و نقلى مى‌شد. در اوایل سلطنت سلاطین آل مظفر در یزد مى‌زیسته و صاحب تاریخ معینى و هم از وزراى آل مظفر بوده است… معین‌الدین در نظم و نثر ماهر بوده و براى نمونه دوبیتى از اشعار او نقل مى‌شود:

خون مى‌چکدم به‌جاى آب از دیده

کار من و دل هست خراب از دیده

برخیز و بیا که تا تو رفتى رفته است

رنگ از رخ و صبر از دل و خواب ازدیده

در دوره صفویه سبک شعر فارسی تغییر حاصل کرده و شیوه تازه‌اى در غزل فارسی پدید آمد که مى‌توان آن را شیوه بیان حال و یا جزئى‌گویى نامید. تذکره‌نویسان این طرز تازه را که حد فاصلى است بین سبک عراقى و هندى به نام‌هاى مختلف ذکر کرده‌اند از جمله واقعه‌گویى. ویژگى‌هاى این سبک را مى‌توان در نکته‌سنج