پاورپوینت کامل ابو شامه، عبد الرحمن بن اسماعیل ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابو شامه، عبد الرحمن بن اسماعیل ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابو شامه، عبد الرحمن بن اسماعیل ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابو شامه، عبد الرحمن بن اسماعیل ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ خاندان ابوشامه
۲ تولد
۳ تحصیلات
۴ اساتید
۵ شاگردان
۶ مهارت‎های علمی ابوشامه
۷ وفات
۸ آثار
۹ پانویس
۱۰ منابع مقاله
۱۱ وابسته‌ها

خاندان ابوشامه

نیاى بزرگش، محمد بن احمد بن على طوسى بود و ابوشامه خود حدس مى‌زند که وى صوفى و امام مسجد صخره بیت‌المقدس بوده که در شعبان ۴۹۲ق به دست صلیبیان کشته شد و سپس فرزندانش از بیت‌المقدس به دمشق رفتند.

تولد

ابوشامه در ۲۳ ربیع‌الاول ۵۹۹ق در دمشق زاده شد.

تحصیلات

از خردسالى به حفظ قرآن و آموختن علوم مشتاق بود. در ۶۲۱ق همراه پدر به زیارت کعبه رفت. سال بعد نیز دوباره حج گزارد و در ۶۲۴ق به بیت‌المقدس و در ۶۲۸ق به مصر رفت و در شهرهاى قاهره، دمیاط و اسکندریه از دانشمندان بهره‌ها برد.

اساتید

از جمله استادان او در مصر و شام، باید از فخر‌الدین ابومنصور ابن عساکر، ابوالحسن على سخاوى، ابن صلاح شهرزورى، موفق‌الدین ابن قدامه، سیف آمدى و نیز احمد بن عبدالله سلمى، داوود بن ملاعب و عبدالجلیل بن مندویه (در حدیث) نام برد.

چون به دمشق بازگشت، ظاهراً تا پایان عمر دیگر به سفر نپرداخت و روزگار خود را به مطالعه، تدریس، نقل حدیث، تألیف و پاسخ‌گویى به مسائل شرعى گذرانید. در ترجمه‌اى که ابوشامه از احوال خود نوشته، با شیفتگى بسیار به بیان خواب‌هایى که مردمان درباره او مى‌دیدند و دالّ بر مقام والاى علمى او بوده، پرداخته است. از جمله مشاغل او، استادى دارالحدیث اشرفیه، ریاست قاریان تربت اشرفیه و در اواخر عمر، مدیریت دارالحدیث اشرفیه بود. اقدام او برای تصدى ریاست داراقرائه بزرگ امّ الصالح، به علت شرط واقف آن، به نتیجه نرسید.

شاگردان

برخى از شاگردان او بدین قرارند: شهاب‌الدین حسین الکفرى، شهاب‌الدین‌احمد لبّان و زین‌الدین ابوبکر یوسف مزّى که از او علم قرائت آموختند؛ شیخ شرف‌الدین فزارى خطیب که شرح شاطبیه را نزد او خواند؛ برهان‌الدین اسکندرانى، على بن مهیار و پسر ابوشامه ابولهدى احمد. نیز گروهى از بزرگان و فضلا از جمله محیى‌الدین یحیى بن على تمیمى برای شنیدن تاریخ و الروضتین و تألیفات دیگر وى در جامع و تربت اشرفیه نزد او حضور مى‌یافتند. کسانى چون مجدالدین محمد اربلى، شهاب‌الدین‌ابوالعباس احمد بن اشبیلى، زین‌الدین على بن احمد قرطبى، محمد بن ابى‌بکر شاغورى، محمد بن عبدالرحمن کنجى و عده‌اى دیگر، الروضتین را در سال‌هاى آخر عمر ابوشامه، از او شنیده‌اند.

مهارت‎های علمی ابوشامه

پایگاه دانش او در فقه به اندازه‌اى بود که بعضى از معاصرانش از پیروى او از مذهب امام شافعى ابراز شگفتى می‌کردند. او به ویژه به فن خلاف (احکام مورد اختلاف فقها) علاقه داشت و نظرى را که نزدیک به حقیقت مى‌یافت، در صورت استوارى دلیل‌هاى آن، مى‌پذبرفت؛ هرچند آن نظر با مذهب شافعى موافق نبود. با آن‌که دوستدار منصب نبود و از درگاه اهل دنیا دورى مى‌جست و متواضع بى‌تکلف مى‌زیست، غلبه خوى بدگویى از دیگران و اهانت به علما و بزرگان از طرفى و جسارت در بیان حق و مبارزه با بدعت‌ها و درگیرى‌هاى مذهبى حنبلیان با شافعیان و اتهام در عقیده از طرف دیگر، او را گرفتار کرد.

بیشتر نویسندگان معاصر ابوشامه و نزدیک ان به آن عصر، او را دانشمندى بزرگ، موثق در نقل و بى‌نظیر در دیانت و امانت وصف کرده‌اند. او خط را نیز به زیبایى و استو