پاورپوینت کامل نهج البلاغه نبراس السیاسه و منهل التربیه (مقالات کنگره سوم) ۴۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نهج البلاغه نبراس السیاسه و منهل التربیه (مقالات کنگره سوم) ۴۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نهج البلاغه نبراس السیاسه و منهل التربیه (مقالات کنگره سوم) ۴۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نهج البلاغه نبراس السیاسه و منهل التربیه (مقالات کنگره سوم) ۴۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار کتاب
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله

ساختار کتاب

کتاب حاضر مشتمل بر مقدمه‌اى که توسط مؤسسه نهج‌البلاغه نگاشته شده، پیام امام خمینى(ره) به کنگره هزاره نهج‌البلاغه که در سال ۱۳۶۰ ایراد شده و دوازده مقاله مى‌باشد.

گزارش محتوا

در مقاله نخست این کتاب که در واقع گزارشى از کنگره سوم هزاره نهج‌البلاغه است، استاد لبیب وجیه بیضون ابتدا به معرفى بنیاد نهج‌البلاغه، برنامه‌هاى ارائه شده در این کنگره که از تاریخ ۱۳ رجب ۱۴۳۰ق. به مدت پنج روز ادامه یافته است، مى‌پردازد.

در مقاله دوم با عنوان “نهج‌البلاغه بعد ألف عام” به قلم محمدعلى إسبر، از سوریه، با اشاره به تشکیکاتى که درباره صحت انتساب نهج‌البلاغه توسط برخى ابراز شده، به بررسى این شبهات پرداخته و به طور ویژه از تشکیکاتى که توسط احمد حسن الزیّات در کتاب “تاریخ الادب العربى” در این خصوص مطرح گردیده یاد مى‌کند و بدان‌ها پاسخ مى‌گوید.

در مقاله دوم با عنوان “الضمان الاجتماعى کما یصوره الامام على(ع)” به قلم شیخ محمدعلى تسخیرى، به موضوع ضمان اجتماعى از دیدگاه امام(ع) پرداخته شده است. به گفته نویسنده، ضمان اجتماعى از زوایاى متعددى قابل بررسى است؛ از جمله از نقطه‌نظر اقتصادى، حقوقى، امنیتى، اخلاقى، تربیتى و… اما آنچه ابتداء از کاربرد این اصطلاح به ذهن تبادر مى‌کند، همان ضمان اقتصادى و حقوقى است و نویسنده به بررسى این دو نوع ضمان با استفاده از فرمایشات حضرت در نهج‌البلاغه مى‌پردازد.

مقاله سوم با عنوان “نقض شبهه الاضافات فى نهج‌البلاغه” به قلم سید عبدالزهراء الحسینى الخطیب؛ مؤلف کتاب مصادر نهج‌البلاغه و اسانیده، به یکى از شبهاتى که درباره نهج‌البلاغه مطرح شده پاسخ داده مى‌شود.

توضیح اینکه از جمله شبهاتى که درباره نهج‌البلاغه مطرح شده این است که برخى با استناد به کلام سید رضى در پایان نهج‌البلاغه که گفته است:…عزم را بر این جزم نمودیم که در آخر هر بخشى برگ‌هاى سفیدى بیفزاییم تا از قلم افتاده‌ها را برگیریم و چیزهایى را که بعد به دست مى‌آوریم پیرو آن‌ها کنیم… این شبهه را مطرح کرده‌اند که پس از سید رضى اضافاتى به نهج‌البلاغه راه یافته که نوشته خود سید رضى نمى‌باشد و توسط دیگران بدان افزوده شده است و باعث شده کتاب این‌گونه حجیم گردد.

نویسنده مقاله این شبهه را همانند شبهه‌اى که درباره صحت انتساب نهج‌البلاغه به امیرالمومنین(ع) مطرح شده، افتراء محض دانسته و بدان پاسخ مى‌گوید.

در مقاله چهارم با عنوان “خواطر مستوحاه من مطالعه نهج‌البلاغه” به قلم حاج شیخ تورى از کشور سنگال، نویسنده به برداشت‌هاى زیبایى که با مطالعه نهج‌البلاغه بدان‌ها دست یافته است، اشاره مى‌کند.

مقاله پنجم با عنوان “تساوى القوى و الضعیف فى نهج الامام على(ع) بالحق” به قلم شیخ سلیمان یحفوفى از لبنان، به موضوع تساوى حقوقى اقویا و ضعفا در حکومت امیرالمومنین(ع) با استفاده از فرمایشات حضرت در نهج‌البلاغه پرداخته شده است.

در ششمین مقاله با عنوان “المرأه فى الاسلام و من خلال نهج‌البلاغه” به قلم استاد لبیب بیضون از سوریه، طى چهار فصل به موضوعات ذیل پرداخته شده است:

فصل اول: زن در مفهوم اسلامى آن.

در این فصل نویسنده به موضوع آفرینش آدم و حوا، برخوردارى انسان(مرد یا زن) از روح انسانى، کرامت انسانى زن و مرد، تقسیم امکانات و استعدادها میان زن و مرد و هماهنگى وظایف با استعدادها پرداخته است.

در فصل دوم نویسنده به پرسش‌هایى که یکى از روزنامه‌نگاران زن ایرانى در پایان کنگره هزاره نهج‌البلاغه برگزار شده، در سال ۱۴۰۱ق. در تهران، پاسخ مى‌دهد. این سؤالات با توجه به فرمایشات حضرت در نهج‌البلاغه در مورد زنان، براى وى مطرح شده بوده است.

در فصل سوم بین صفات و ویژگى‌هاى مرد و زن مقایسه‌اى صورت گرفته و برترى هر یک از زن و مرد بر دیگرى در یک یا چند تا از این صفات بیان گردیده است.

و در واپسین فصل، به بررسى دیدگاه حضرت درباه زن با استفاده از نهج‌البلاغه پرداخته شده و موضوعاتى چون: غیرت زن و غیرت مرد، مکر زنان، مشورت با زنان، بهترین صفات زنان، لزوم مستور بودن زنان و عدم آمیختگى آنان با مردان، جهاد زنان و…مطرح گردیده است.

تعلیقات علامه سید جعفر مرتضى عاملى در پایان این مقاله، درج گردیده است.

در مقاله هفتم با عنوان “من وحى القرآن” به قلم حسین مسعودى از ایران، به جایگاه رفیع نهج‌البلاغه اشاره شده و از آن به عنوان کتابى که پایین‌تر از کلام خالق و فراتر از کلام آفریدگان است، یاد شده است.

در مقاله هشتم با عنوان “الزهد فى نهج‌البلاغه” به قلم عیسى سلیمان حبیب از سوریه، به مفهوم زهد و گستره آن، خاستگاه زهد، زاهد حقیقى و…پراخته شده است.

مقاله نهم با عنوان “الفقر، أسبابه و علاجه” به قلم استاد لبیب بیضون، ضمن سه فصل به موضوعات ذیل پرداخته شده است:

فصل اول: ماهیت فقر که شامل مباحثى چون: تعریف فقر و فقیر، درجات فقیر، نسبى بودن فقر، معانى فقر، فقر ناپسند، فقر دین(که در واقع فقر حقیقى همین است)، فقر پسندیده و….مى‌باشد.

فصل دوم: اسباب فقر که شامل اسباب تکوینى، شخصى و اجتماعى مى‌شود.

فصل سوم: درمان فقر. نویسنده بر این باور است که در اسلام درمان فقر جز با جهان‌بینى اسلامى و پایبندى به نظام اقتصادى اسلام امکان‌پذیر نیست. تنها در پرتو تمسک به جهان‌بینى اسلامى است که مى‌توان خطوط اصلى عدالت اجتماعى در اسلام را که منجر به ریشه‌کنى فقر و تهیدستى مى‌شود، بازشناخت و به درمان فقر اقدام نمود. به گفته نویسنده، ارزشهاى مورد نظر عدالت اجتماعى اسلام، تنها ارزشهاى مادى نیست، بلکه ارزشهاى معنوى را نیز در برمى‌گیرد. سپس از عقیده به خداى واحد، ایمان توحیدى-اجتماعى، اصل برادرى مومنان با یکدیگر، برابرى مردم در حقوق، حرمت مسلمان و…به عنوان عواملى که به ریشه‌کن کردن فقر در جامعه کمک مى‌کند، یاد کرده و از راه‌هاى درمان فقر از نقطه نظر اقتصادى، با توجه به جنبه فردى و اجتماعى آن، سخن مى‌گوید و در ادامه به موضوع ربا و علت تحریم آن در اسلام اشاره مى‌کند.

در پایان این مقاله نیز، تعلیقات سید جعفر مرتضى درج گردیده است.

مقاله دهم این مجموعه با عنوان “الدرس اللسانى المستنبط من الرساله الالهیه فى نهج‌البلاغه” به قلم دکتر تهامى الراجى الهاشمى از کشور مغرب عربى، به بررسى فقره‌اى از خطبه ۱۹۸ نهج‌البلاغه از زوایه زبانشناسى پرداخته است.

یازدهمین مقاله این مجموعه با عنوان “الفقر: مکافحته و علاجه”، به قلم دکتر محمد خیر الحلوانى از کشور سوریه، به موضوع فقر؛ دشوارى‌ها و نیز راه درمان آن اختصاص یافته است. نویسنده به معرفى راه‌حل‌هاى مختلفى که در نظام‌هاى کمونیستى و مارکسیستى و نیز سرمایه‌دارى در این باره ارائه شده پرداخته و سپس راه‌حل اسلامى علاج معضل فقر را ارائه مى‌نماید.

در پایان این مقاله هم تعلیقات سید جعفر مرتضى درج گردیده است.

مقاله دوازدهم با عنوان “مکانه الطبقه العامله و دورها فى وقایه المجتمع” به قلم محمد بامباانجاى از کشور سنگال، به بررسى جایگاه طبقه کارگر و نقش آن در حفظ جامعه از نگاه امام(ع) پرداخته شده و بخش‌هایى از عهدنامه