پاورپوینت کامل نهایه الدرایه فی شرح الکفایه (ط. بیروت) ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نهایه الدرایه فی شرح الکفایه (ط. بیروت) ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نهایه الدرایه فی شرح الکفایه (ط. بیروت) ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نهایه الدرایه فی شرح الکفایه (ط. بیروت) ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ منابع مقاله
۴ وابسته‌ها

ساختار

کتاب، در سه جلد انتشار یافته است. جلد اول، شامل مباحث موضوع علم اصول تا مجمل و مبین است.

جلد دوم، شامل مباحث حجیت قطع، برائت، اشتغال و قاعده لا ضرر است.

جلد سوم، مباحث استصحاب، تعادل و تراجیح، اجتهاد و تقلید، قاعده فراغ و تجاوز، أصاله الصحه و قاعده ید را در بر دارد.

گزارش محتوا

جلد اول کتاب، مسوّده(چرک نویس) شارح بوده است، نه پاک‌نویس و شاید به همین دلیل است که بعدها حواشى به آن اضافه شده و غلطهاى آن تصحیح شده است.

ضمنا باید توجه داشت که بسیارى از حواشى کتاب از متن دقیق‌تر است و شاید به دلیل همین دقت متن و حواشى است که معدود افرادى به تدریس آن اهتمام مى‌ورزند و یا در کتاب‌هاى خود کمتر به نظریات ایشان متعرض شده‌اند.

مؤلف کتاب، به دلیل آشنایى با فلسفه اسلامى و تدریس آن، در اصول نیز مبانى فلسفى را به پیروى از استادش گسترش داده است. بنابراین، کتاب، داراى متنى سنگین و فشرده است و مملو از نظریات بزرگان فلسفه اسلامى نظیر صدر المتألهین، شیخ الرئیس ابوعلى سینا و محقق سبزوارى مى‌باشد.

مباحث عقلى کتاب، نظیر موضوع علم اصول، طلب و اراده، بحث ضد، بحث وضع، معنى حروف، تبدیل امتثال، حسن و قبح عقلى و به‌خصوص مبحث مشتق، آمیخته‌اى از اصول و فلسفه است.

از طرفى بحث حجیت ظن داراى مباحث کلامى وسیعى است. مؤلف، در ابتداى ورود، این‌طور مى‌فرماید: «لا بأس بعطف عنان الکلام إلى بیان حقیقه الأحکام العقلیه المتداوله فى الکتب الکلامیه و الأصولیه».

در ادامه نیز، نظریات شیخ الرئیس، مرحوم لاهیجى، علامه قطب‌الدین و دیگر بزرگان را در حدود یازده صفحه از کتاب مطرح مى‌فرماید و در انتها مى‌فرماید: من به ادنى مناسبت وارد این بحث شدم.

این نحوه مطرح کردن بحث‌هاى فلسفى، نشان از ذوق فلسفى و کلامى مصنف براى بررسى مباحث اصولى دارد.

کتاب، تا قبل از حواشى جزء اوّل – که در جلد سوم، به چاپ رسیده است – شرح«کفایه الأصول» مرحوم آخوند است، اما از این قسمت به بعد و همین‌طور مباحث قاعده فراغ و تجاوز، أصاله الصحه و قاعده ید، نظریات مؤلف است.

در این قسمت‌ها مؤلف علاوه بر مآخذ قبل، از نظریات مرحوم نایینى و مرحوم آقا رضا همدانى صاحب «تعلیقه بر رسائل» نیز استفاده کرده که نشان از تحقیقات جدید مؤلف دارد.

محققین، در بسیارى موارد، از تعلیقات مؤلف، به دلیل احاطه‌اى که بر حواشى و تعلیقات استادش، آخوند خراسانى بر رسائل داش