پاورپوینت کامل نفى مکان و جهت ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نفى مکان و جهت ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نفى مکان و جهت ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نفى مکان و جهت ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

چهارده رساله

پدیدآوران

سبزواری، محمدباقر (گردآورنده)

فخر رازی، محمد بن عمر (نویسنده)

ناشر

دانشگاه تهران

مکان نشر

تهران – ایران

سال نشر

۱۳۸۳ ش

چاپ

۲

شابک

‎۹۶۴-۰۳-۴۹۹۲-۵

موضوع

فلسفه اسلامی – مجموعه‌‏ها

کلام – مجموعه‌‏ها

کلام اهل سنت – مجموعه‌‏ها

کلام شیعه – مجموعه‌‏ها

زبان

فارسی

تعداد جلد

۱

کد کنگره

‏BBR‎‏ ‎‏۹‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏۲‎‏چ‎‏۹

نورلایب

مشاهده

رساله نفى جهت از ذات خداوند متعال که در نفى جهت و مکان از ذات باری‌تعالى است در واقع ناظر به همان بحث‌هاى سلبى است.

این رساله یکی از چهارده رساله فخرالدین رازى است که توسط محمدباقرسبزواری گردآوری گردیده است.

ساختار

این رساله از دو فصل تشکیل یافته است در فصل اوّل ابتداء به شبه خصم مى‌پردازد.

سپس در فصل دوّم مستقیما وارد بحث مى‌شود.

گزارش محتوا

فصل اوّل:

خصم مى‌گوید هرچه موجود است باید داراى شکل و مقدار و جهت باشد در غیر اینصورت موجود نخواهد بود در جواب اوّل گفته مى‌شود که اشخاص و افراد انسانى در معناى حقیقت انسانیّت مشترکند و تفاوت آنها فقط در اوصاف خاصّه است پس ما حقیقتى را مى‌توانیم تصوّر کنیم که موجود است ولى داراى اوصاف مادّى از قبیل شکل، مقدار و مکان معیّن نمى‌باشد پس شبه خصم باطل مى‌شود.

جواب دوّم اینکه هرکسى بطور قطع و یقین داراى قوّ تخیّل و توهّم است ولى هیچ‌وقت نمى‌تواند تصوّر کند که قوّ خیال و وهم چگونه است؟آیا دراز است یا کوتاه پس معلوم مى‌شود که چیزهایى در نظام هستى وجود دارند که حتى قوّ خیال و وهم هم نمى‌تواند اوصاف مادّى آنها را تصوّر کند.برهان سوّم از راه تقسیم موجودات به شبه خصم جواب مى‌دهد بدین شکل که ما در مقام تقسیم هرموجودى مى‌گوئیم یا مشار الیه بالحس است و یا نه؟در بسیارى از موارد موجوداتى هستند که مشار الیه بالحس نیستند و اوصاف مادّى آنها بر ما مغفول است در حالیکه واقعا موجودند.برهان دیگر اینکه ما مى‌توانیم ماهیّات اشیاء را تصوّر کنیم در حالیکه در تصوّر ما هیچ یک از خصوصیّات مادّى و ظاهرى از لحاظ شکل و مقدار لحاظ نشده است.

فصل دوّم:

فصل دوّم این رساله اختصاص به براهینى دارد که مستقیما براى نفى جهت و مکان از باریتعالى اقامه شده است.

برهان اوّل اینکه اگر باریتعالى داراى جهت باشد در اینصورت عالم هم به موازات خدا داراى جهت خواهد بود در اینصورت هر دو چیزى که داراى جهت مى‌باشند یا مباین هم هستند و یا محاذى هم و در صورت محاذات از سه حالت بیرون نیستند.یا ذات باریتعالى بزرگتر از عالم خواهد بود یا مساوى و یا کمتر از عالم که هر سه صورت فوق محال است پس باریتعالى هیچ‌وقت در جهت و مکان نمى‌باشد در اینجا سؤالى مطرح مى‌شود که چرا ذات باریتعالى داراى اجزاء و ابعاض نیست؟با چهار برهان به سؤال فوق جواب داده شده است در برهان اوّل لازم انقسام را ترکیب و بالاخره احتیاج به اجزاء مى‌داند که به هیچ‌وجه با واجب‌الوجود بالذات سازگارى ندارد.برهان دوّم داشتن اجزاء متماثل و متخالف را رد مى‌کند و در برهان سوّم اجزاى متناهى در عدد و عدم تناهى در عدد باطل مى‌شود و بالاخره در برهان چهارم تبیین مى‌گردد که اگر ب