پاورپوینت کامل نظم العقیان فی أعیان الأعیان ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نظم العقیان فی أعیان الأعیان ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نظم العقیان فی أعیان الأعیان ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نظم العقیان فی أعیان الأعیان ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با مقدمه ای به قلم محقق، در معرفی نویسنده، نسخه‌های کتاب و اهمیت آن آغاز شده است. پس از آن مقدمه نویسنده و شرح حال اعیان به ترتیب حروف الفبا ذکر شده است.

گزارش محتوا

فلیپ خوری حتی، درباره این کتاب می‌نویسد: «در بیروت به نسخه خطی جدیدی با نام «نظم العقیان فی أعیان الأعیان» تألیف حافظ جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی دست یافتم. این نسخه در ۱۱۷ صفحه با خطی زیبا و تمیز به قطع بزرگ بود. پس از جستجو مشخص شد که این نسخه خطی از یک نسخه خطی قدیمی بی نظیر نقل شده است که در کتابخانه تیموریه قاهره موجود است. از احمد تیمور پاشا اجازه خواستم که دو نسخه را با هم مقابله کنم و نسخه مادر را عاریه گرفتم»[۱]

وی سپس با معرفی نسخه خطی چنین می‌افزاید: «به تألیفات فرنگی و عربی در تاریخ آداب لغت عربی – که تألیفات برکلمان آلمانی، نکلسون انگلیسی، هوار فرانسوی و جرجی زیدان از آن جمله است – مراجعه کردم و هیچ کدام اشاره ای به این تألیف برای سیوطی نکرده‌اند. سیوطی که در سال‌های ۹۱۱-۸۴۹ق زندگی می‌کرده از سیصد اثر خود یاد نموده، اما در بین آنها» نظم العقیان «نیست. فلوگل (متوفی ۱۸۷۰م) خاورشناس آلمانی هم تعداد کتب سیوطی را ۵۶۱ اثر دانسته و کتاب مورد بحث در بین آنها نیست»[۲]

فلیپ حتی از کشف الظنون حاجی خلیفه به عنوان منبعی یاد می‌کند که یک بار از عنوان «نظم» و بار دیگر با عنوان «اعیان» یاد کرده که شکی باقی نمی‌گذارد که سیوطی کتابینوشته که عنوانش این بوده است. بنابراین احتمال دارد نسخه این کتاب بااینکه در زمان حاجی خلیفه معروف بوده، اکنون نادر و مفقود گردیده و نسخه تیموریه تنها نسخه موجود است و نسخه بیروت از آن نقل شده است[۳]

در این کتاب د