پاورپوینت کامل محمد آل شبیری خاقانی ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل محمد آل شبیری خاقانی ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل محمد آل شبیری خاقانی ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل محمد آل شبیری خاقانی ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ تولد
۲ اساتید

۲.۱ اساتید ایشان در فقه و اصول
۲.۲ اساتید ایشان در حکمت و فلسفه

۳ نظریه‌های علمی
۴ فعالیت‎های علمی و اجتماعی

۴.۱ تأسیس و اداره مراکز علمی
۴.۲ شرکت در همایش‌ها و اجلاس‎های علمی

۵ آثار
۶ پانویس
۷ منابع مقاله
۸ وابسته‌ها

تولد

محمد آل شبیری خاقانی فرزند آیت‌الله محمدطاهر شبیری خاقانی در روز اول شهریور سال ۱۳۱۹ش، در محله العماره نجف اشرف دیده به جهان گشود.

اساتید

اساتید ایشان در فقه و اصول

حضرات آیات عظام:

سید ابوالقاسم خویی؛
شیخ محمدطاهر آل شبیر خاقانی؛
سید حسن بجنوردی؛
سید محمدرضا گلپایگانی؛
سید کاظم شریعتمداری؛
شیخ ابراهیم کرباسی؛
شیخ هاشم آملی؛
شیخ محمدطاهر آل راضی؛
میرزا باقر زنجانی.

اساتید ایشان در حکمت و فلسفه

حضرات آیات عظام:

شیخ عباس قوچانی؛
شیخ صدرا بادکوبه‌ای؛
شیخ محمدطاهر آل راضی؛
شیخ محمدطاهر آل شبیر خاقانی.

نظریه‌های علمی

ارتباط هرمی تکوین، تشریع و جزا: این نظریه بر این استوار است که خلقت (تکوین)، قانون‌گذاری (تشریع) و پاداش و کیفر (جزا) به‌صورت مثلث هرمی‌شکل در ارتباط هستند.
اخلاق و اعتدال: بر اساس این نظریه اخلاق و اعتدال صفات انسانی لازم و ملزوم یکدیگرند.
حرکت علوم: بر اساس این نظریه حرکت علوم بر پایه سه عنصر استوار است: مقوله، واقعیت و اعتبار. برای فهم بیشتر این نظریه می‌توان به کتاب «الإبداع بین الاستقراء و الاستنباط» مراجعه کرد.
اعلمیت مرجع تقلید: در این نظریه چنین مطرح شده است که «اعلمیت مرجع تقلید» را می‌توان بر مبنای ابتکار در مبانی اصولی مشخص کرد.
نبوت و امامت: بر اساس این نظریه، نبوت مرحله نشر بوده؛ یعنی مبانی و تعالیمی که به نبی وحی شده و انتشار یافته است، اما امامت، وصول به مرحله کمال و فعلیت است.
حرکت، توازن و اعتدال در نبوت و امامت: این نظریه به این مطلب می‌پردازد که خاتمیت پیامبر گرامی اسلام(ص) و حرکت و قیام امام حسین(ع) و نیز حرکت و ظهور امام زمان(ع) به‌عنوان یک حرکت منطقی در سلسله موجودات محسوب می‌گردد؛ مانند تمام پدیده‌هایی که در عالم تکوین و تشریع به توازن و تعادل می‌رسند.
ملاک و معیار عام در علوم: بر اساس این نظریه، علوم و دانش‌های مختلف، ملاک و معیار عامی دارد و تمام دانش‌ها و علوم از این ملاک بهره‌مند هستند. برای درک بیشتر می‌توان به کتاب «عناصر العلوم» مراجعه کرد.
نظریه تحیّث: این نظریه که روش اختلاف حیثیت است، به‌وفور در آثار و تألیفات معظم‌له مشاهده می‌گردد؛ این روش در علوم و صناعات مختلف به‌کار گرفته می‌شود؛ بدین ‎صورت که طرف اضافه، به‌صورت اضافه خاصه به موضوع یا متعلق آن عارض می‌گردد یا اینکه به‌نحو اضافه عامه، عارض می‌شود و این وجه از وجوهی است که در محورهای اضافات نسبی واقع می‌شوند که همین اضافات نسبی به پیرامون خود، محوری است برای چندین اضافه دیگر، مانند اضافات حقیقیه و اضافات بیانیه و غیر آن. بر همین اساس