پاورپوینت کامل مجموعه مقالات (۲): برگزیده مقالات سومین اجلاس دوسالانه بررسی ابعاد وجودی حضرت مهدی ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مجموعه مقالات (۲): برگزیده مقالات سومین اجلاس دوسالانه بررسی ابعاد وجودی حضرت مهدی ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مجموعه مقالات (۲): برگزیده مقالات سومین اجلاس دوسالانه بررسی ابعاد وجودی حضرت مهدی ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مجموعه مقالات (۲): برگزیده مقالات سومین اجلاس دوسالانه بررسی ابعاد وجودی حضرت مهدی ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله

ساختار

کتاب، با بیانیه دبیرخانه اجلاس آغاز و مقالات، در دو جلد و هر جلد در دو بخش، ارائه شده است.

نویسندگان مقالات، کوشیده‌اند در موضوعات اصلى: «ادیان (شامل مبانى مهدویت در اسلام، موعود آخرالزمان در ادیان مختلف و نظریه‌هاى نجات) و مکاتب و دیدگاه‌ها (شامل بررسى‌هایى در آرمان شهر دینى و آرمان شهر فارابى، پایان تاریخ و زندگى بشرى و…)، ضمن تحقیق در خصوص عنصر نجات و مسائل مرتبط به مهدویت، به تحلیل و کنکاش بپردازند.

اکثر مقالات، از سه بخش مقدمه، متن و نتیجه‌گیرى تشکیل شده‌اند.

در ابتداى هر مقاله، فهرست موضوعات آن و در پایان، فهرست منابع و مآخذ نویسنده ذکر شده است.

گزارش محتوا

در بیانیه اجلاس، قیام براى تفکر و بررسى ابعاد وجودى حضرت، ضرورى خوانده شده و به این نکته اشاره شده است که غفلت از حضور و نظارت آن حضرت در عرصه برنامه‌ریزى، قانون گذارى و اجرا، خساراتى جبران ناپذیر درپى خواهد داشت.

جلد اول، بخش نخست، مقاله اول، اثر ابراهیم آودیچ، انقلاب جهانى امام مهدى(عج) را مورد بررسى قرار داده است.

نویسنده معتقد است، امروزه نمى‌توان حتى یک دین یا فرقه‌اى را یافت که در انتظار مجدّد دینى و منجى خود نباشد. پیروان همه ادیان جهان اعتقاد دارند روزگارى مى‌آید که جهان پر از فساد، انحراف اخلاقى و بحران خواهد شد و منجى‌اى با قدرت الهى مى‌آید تا بر مادیگرى پیروز شود.

نویسنده تأکید دارد که امام مهدى(عج)، محدود به مسلمانان نبوده، بلکه رهایى‌بخش و منجى همه انسان‌هایى است که به خدا ایمان دارند؛ پیروزى او، پیروزى نهایى تمام پیامبران الهى و عدالت خواهان زمین بوده و تمامى ادیان آسمانى را در بهترین پرتو و تحت عنوان واحد اسلام، تحقق خواهد بخشید.

دوم، اثر سید حجت کشفى، حکومت مهدى(عج) در اندیشه سیاسى سید جعفر کشفى دارابى را بررسى کرده است.

کشفى در دو کتاب «میزان الملوک» و «تحفه الملوک» درباره نوع حکومتى که در زمان غیبت صلاحیت اداره جامعه را داراست و به مبحث ولایت فقیه مربوط مى‌شود، به طور مبسوط بحث کرده است. در این دو اثر، تحلیل جامعى از نظریه‌هاى کشفى در موضوع حکومت در عصر غیبت ارائه شده است. آن چه در این مقاله، مورد نظر نویسنده است، نقل دیدگاه‌هاى کشفى درباره دو نوع حکومت الهى در آغاز و پایان عصر رسالت و امامت و کندوکاو در چگونگى عصر امامت است.

جهان آرمانى ادیان در سوم، اثر رینان ارون رونگساى، به تصویر کشیده شده و در پایان چنین نتیجه‌گیرى شده است که حقیقت حضرت مهدى(عج) از سوى بسیارى از مکاتب پذیرفته شده و تمامى اهل‌بیت پیامبر(ص) بر آن صحه نهاده‌اند.

به باور نویسنده، آن حضرت، انسان کامل است و در آینده ظهور کرده و حکومت اسلامى را در سراسر جهان مستقر خواهد نمود و با هر گونه خودکامگى به مبارزه خواهد پرداخت و از سوى پیروان ادیان یارى خواهد شد.

وى معتقد است، بحران‌هاى سیاسى خاورمیانه، مخصوصاً سلطه اسرائیل بر فلسطین، مبارزه‌اى بین دو طرز فکر و باور متفاوت است که با ظهور مهدى موعود(عج) زمینه‌هاى پیروزى حق بر باطل در سراسر عالم فراهم خواهد آمد.

در چهارم، اثر مهدى رستم‌نژاد، به سیماى حضرت مهدى(عج) از منظر صحاح سته نگریسته شده است.

بشارت عالم‌گیر شدن اسلام و برچیده شدن بساط ظلم و ستم، در سراسر گیتى، چیزى است که قرآن با صراحت آن را در چند مورد بیان کرده و طبق روایت‌هاى بسیار زیاد، این وعده با ظهور حضرت مهدى(عج) تحقق مى‌یابد.

به باور نویسنده، روایت‌هاى مربوط به قیام آن حضرت، چنان است که هیچ محقق اسلامى، با هر گرایش و مذهبى که باشد، نمى‌تواند تواتر آن را انکار کرده و حتى افراطى‌ترین فرقه‌ها؛ چون وهابیت، احادیث مربوط به ظهور ایشان را پذیرفته و بر آن صحه گذاشته‌اند. نویسنده سعى دارد تا بخش کوچکى از صدها روایتى که تنها در صحاح سته اهل سنت، در مورد حضرت مهدى(عج) وارد شده را به تصویر بکشد.

سعى میرصادق سیدنژاد در پنجم، بر آن است تا مسأله غیبت منجى موعود، علل و آثار آن از میان کلمات و رهنمودهاى امیرالمؤمنین(ع) به نحو اختصار مورد بررسى قرار گیرد.

وى معتقد است آن حضرت، در سه مرحله، مسأله غیبت حضرت مهدى(عج) را با زمینه‌سارى حساب شده و منسجمى مطرح کرده است:

۱- تصریح به ضرورت وجود حجت الهى در روى زمین، بلکه کل نظام عالم هستى.

۲- معرفى آخرین حجت الهى و در ضمن آن، بیان اصل مسأله غیبت آن حضرت.

۳- اشار به طولانى بودن غیبت امام عصر(عج) و مشکلات و گرفتارى‌هاى آن.

ششم تا نهم، اثر معروف عبدالمجید، سید مجتبى آقایى، على اسلامى و محمد هادى معرفت، منجى آخرالزمان، موعود منتظر، مهدویت نزد اهل سنت و حضرت مهدى(عج) در کتاب و سنت را بررسى کرده‌اند.

دهم، اثر ابراهیم رمضانیان، در دو بخش، فلسفه و آثار غیبت در روایات را مورد مطالعه قرار داده است.

نویسنده با استفاده از روایات، شش دلیل براى غیبت برشمرده است: خوف و ترس، فرار از بیعت، تطابق با سایر پیامبران، اتمام نقمت بر کافران، امتحان و آزمایش مردم و رشد عقل‌ها.

یازدهم، اثر اوصاف احسن، دربرگیرنده شمایلى کلى از مسائل مطرح شده در هندوییسم مى‌باشد که نگاهى نیز به مسأله رستگارى افکنده است.

مقاله از یک تفسیر کلى در مورد هندوییسم آغاز شده و به اثبات رواج نادرست این مکتب پرداخته و با جهان‌پژوهى، ریشه و معنانى لغت هندو را دنبال کرده است.

در ادامه، مسائلى؛ چون: سیستم روحى، مفهوم آموزش و حقوق زن بررسى شده و نویسنده با نگاهى عمیق و موشکافانه، بدین مسأله پرداخته است که «تصویرى که در برگیرنده اسطوره‌اى به نام هندوییسم مى‌باشد، محتاج افشا شدن و برملایى است».

همچنین این مقاله، تأملى دارد بر این موضوع که رستگارى هرگز درون هندو نمى‌تواند به صورت یک مذهب ملى تبلور یابد.

در بخش دوم، مقاله اول، بهروز رشیدى، به بررسى دیدگاه‌هاى برخى فلاسفه تاریخ اخیر غرب؛ از جمله اشپلینگر، فوکویاما، هانتیگتون و… پرداخته است.