پاورپوینت کامل مجموعه رسائل فلسفی صدر المتألهین ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مجموعه رسائل فلسفی صدر المتألهین ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مجموعه رسائل فلسفی صدر المتألهین ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مجموعه رسائل فلسفی صدر المتألهین ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ پیوندها

ساختار

پس از مقدمه مصحح، به ترتیب رساله‌هاى چهارده‌گانه قطعى و بعد دو رساله منسوب به ملاصدرا و در آخر نیز دو رساله‌اى که قطعاً از ملاصدرا نیست، آمده است.

گزارش محتوا

در مورد اثر حاضر، چند نکته گفتنى است که با استفاده از نظر مصحح کتاب به صورت خلاصه مطرح مى‌شود:

رساله اتحاد عاقل و معقول: این رساله از نگارش‌هاى مسلم صدرالمتألهین است که اکثر ارباب تراجم و کتاب‌شناسان صدرا بدان اشاره نموده‌اند. مطالب این وجیزه به‌طور مبسوطترى در «اسفار» ج ۳، ص ۲۷۸ به بعد موجود است و در مواضعى چند، بحث‌هایى افزون دارد که مى‌توان از فصل اول مقاله دوم نام برد که به نحو استطرادى قاعده «بسیط الحقیقه کلّ الأشیاء» را طرح نموده و رابطه آن را با مسأله اتحاد عاقل و معقول بیان داشته است و در فصل سوم از همین مقاله براى تأیید مرام خود به عبارات بیشترى از شیخ یونانى استشهاد کرده است. نظر به اینکه این رساله پس از «اسفار» نگارش یافته و خالى از جدل‌ها و اطناب‌هاى اسفار است در خور دقّت و استفاده وافر است[۱]
اجوبه مسائل ملا شمساى گیلانى: این رساله پاسخ به پنج پرسش حکیم متألّه قرن یازدهم ملا شمساى گیلانى است. ظاهر پرسش‌هاى مؤدّبانه و از طرفى وجود تردید در ساختار پرسش‌ها، نشان‌گر این است که ملا شمسا آثارى چند از ملاصدرا را مطالعه نموده و اشکالاتى در مبانى فکرى حکمت متعالیه صدرا دیده، لهذا آنها را شایان توجه و ذکر پنداشته است؛ و شاید به همین جهت نیز صدرا پاسخى مختصر به هر سؤال داده است. این رساله از آثار ارزنده صدر المتألهین است و به جهت این‌که سائل، تشکیکات ارزنده‌اى در مبانى صدرایى وارد کرده و پاسخى شافى و وافى شنیده داراى اهمیّت به‌سزایى است. در صحّت انتساب این رساله به حکیم صدرا هیچ‌گونه تردیدى وجود ندارد[۲]
اجوبه مسائل ملا مظفر حسین کاشانى: این رساله پاسخى است به پرسشهاى پنجگانه ملا مظفر حسین کاشانى پیرامون مسائل نفس. سائل این رساله یکى از فلاسفه قرن یازدهم هجرى و از شاگردان میر ابوالقاسم فندرسکى(ره) مى‌باشد و داراى طبع شعر بوده و اشعارى چند از وى در دست است و در همان روزگار… به دلیل دارا بودن ذوق تصوّف مورد تکفیر قرار گرفته است. حکیم صدرا در این رساله به‌طور مستوفى پاسخهایى به سؤالات وى داده است[۳]
اجوبه مسائل نصیریه: نویسنده در مورد این رساله نوشته است که حکیم بزرگ خواجه نصیرالدین طوسى براى معاصرش جناب شمس‌الدین خسروشاهى سه پرسش فلسفى را طرح کرده ولى او جواب نداده است. ملاصدرا افزوده است که حال من به فضل الهى به آن پاسخ مى‌دهم. این رساله از آثار مسلّم حکیم صدرا مى‌باشد و اکثر تراجم صدرا بدان اشاره کرده‌اند، و مضامین رساله شاهدى گویا بر انتساب آن به مرحوم آخوند مى‌باشد. در اهمیت این سه سؤال همین بس که مى‌توان به جزم و یقین حکم کرد که اگر این سه سؤال توسّط محقق طوسى طرح نشده بود، صدرا به بعضى از مبانى اساسى فلسفى خود دست نمى‌یازید، و در هر حال اگر این سه سؤال علت تامّه‌اى براى نیاز به طرح مسائل نوین و ابتکارى فلسفه صدرا نباشد، به عنوان یک انگیزه کارساز مسلّما قابل طرح است، و لذا دقّت در این رساله حائز اهمیت بسزایى است، زیرا رهنمایى به‌سوى مسأله جسمانیه الحدوث و روحانیه البقاء بودن نفس و از طرفى کلیدى براى رهیابى به سوى حرکت جوهریه و مبانى خاصه آن است[۴]
رساله اصالت جعل وجود: این رساله از آثار مسلّم صدرالمتألهین است که هیچ یک از ارباب تراجم و شرح‌حال‌نویسان صدرا از آن نامى به میان نیاورده‌اند. در صحّت انتساب این رساله به صدرا علاوه بر انتساب کاتب، دیباچه کتاب دلیلى محکم است، زیرا صدرا در دیباچه نام خود را ذکر مى‌نماید: «فیقول الفقیر المستهین محمّد، الشهیر بصدرالدین». علاوه بر این، مندرجات رساله پس از مقایسه با کتاب «مشاعر» صدرا شاهدى گویا بر صحّت انتساب است. این مسأله از اصول زیربنایى فلسفه صدراست و صدرا در این رساله سیزده دلیل و در «مشاعر» هشت دلیل بر اثبات اصالت جعل وجود اقامه کرده است[۵]
رساله تنقیح در منطق: این رساله نیز یکى از آثار مسلّم صدرالمتألهین است، زیرا نه تنها ناسخین این رساله آن را از صدرا دانسته‌اند بلکه اکثر ارباب تراجم نیز به وجود رساله‌اى در منطق از وى اتفاق نظر دارند، و از سوى دیگر مطالب مندرج در این نوشتار با آثار دیگر صدرا به ویژه «تعلیقه حکمه الإشراق» کمال موافقت و همگونى را دارد[۶]
رساله حشریه: این رساله از نگارش‌هاى مسلّم صدرالمتألهین است که تاکنون مورد تحقیق و بررسى قرار نگرفته است و هیچ‌یک از ارباب تراجم بدان اشاره ننموده‌اند. لکن در صحّت انتساب آن به صدرا جاى هیچ‌گونه تردیدى نیست[۷]
رساله خلسه: این رساله مختصر یکى از آثار مسلّم صدرا است که در هیچ‌یک از تراجم بدان اشاره نشده است، ولکن بنا بر اظهار