پاورپوینت کامل قواعد فقه (شهابی) ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قواعد فقه (شهابی) ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قواعد فقه (شهابی) ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قواعد فقه (شهابی) ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ انگیزه تألیف
۲ تاریخ نگارش
۳ ساختار
۴ گزارش محتوا
۵ وضعیت کتاب
۶ پانویس
۷ منابع مقاله
۸ وابسته‌ها

انگیزه تألیف

کتاب به‌منظور تدریس در سال سوم قضایی دانشکده حقوق، تألیف گردیده است[۱].

تاریخ نگارش

نگارش کتاب، در روز پنج‌شنبه ۲۱ فروردین ۱۳۲۰، مصادف با ۱۲ ربیع‌الاول ۱۳۶۰، پایان یافته است[۲].

ساختار

کتاب با مقدمه نویسنده آغاز شده و مطالب دربردارنده مجموعا ۵۵ عنوان است که بدون تبویب یا فصل‌بندی خاصی، ارائه شده است.

گزارش محتوا

در مقدمه، به بیان اهمیت و جایگاه فقه و قواعد آن، پرداخته شده و به این نکته اشاره گردیده است که فقه اسلام، مجموعه دستورات و احکامی است که عمل به آن، موجب تهذیب فرد و تنظیم جمع می‌باشد؛ زیرا صفای روح و کمال نفس، به‌وسیله احکام عباداتش حاصل می‌شود و نظام خلق و رفاه جامعه، از راه قوانین معاملاتش، تأمین می‌گردد و از تجاوزات و تعدیات افراد ناصالح و تبهکار، توسط احکام و سیاساتش، جلوگیری می‌شود و در نتیجه، همه افراد، به کمال و سعادت شخصی نائل شده و اجتماع هم به مقام شایسته خود، واصل می‌گردد[۳].

دانشمندان اسلام، همواره در راه تنقیح مبانی و تحقیق دلایل و تشریح احکام و توضیح وظایف، مجاهدت‌ها کرده و به‌وسله تقریر و تحریر، راه‌ها را برای دیگران، روشن ساخته‌اند؛ رساله‌ها پرداخته، کتاب‌ها نوشته و نکته‌ها دریافته و گفته و آموخته‌اند و کتب فقهی، خود بهترین مدرکی است برای اثبات کوشش‌های بی‌آلایش و رنج‌های طاقت‌فرسای آنان.
از جمله، در هر موردی که مدارک و مبانی آن، به دست آمده است، قواعدی کلی استنباط و استخراج کرده و آنها را برای اثبات حکم مواردی خاص، به‌کار برده‌اند[۴].

این قواعد که در کتاب حاضر، به نام «قواعد فقه» نامیده شده، برای کسانی که با احکام فقهی و قوانین مدنی سروکار دارند، بسیار سودمند و درخور استفاده است. این قواعد، بیشتر در طی کتب فقهی طرح شده و یا با مباحثی ادبی و اصولی، مختلط گشته و نسبت به آنها، شرح و جرح به عمل آمده است و کمتر کتابی مخصوص به این قسمت و تحت این عنوان، تألیف یافته است و این موضوع، از جمله ویژگی‌های بارز اثر حاضر است[۵].

نویسنده معتقد است در دوره ما که مواضیع از یکدیگر تفکیک شده و تکثیر علوم و فنون مورد توجه قرار گرفته است، شایسته چنین می‌نماید که موضوع قواعد فقهی نیز به طور مستقل، مورد توجه قرار گیرد؛ بدین صورت که همه قواعد مربوط به فقه، از کتب متفرقه، استقصا گردد و کتابی مخصوص که حاوی همه آن قواعد باشد، فراهم آمده و به‌طور مستقل، موضوع بحث، فحص، تدریس و تدرس شود[۶].

نویسنده پیش از آنکه قواعدی را مطرح و مورد بحث قرار دهد، به‌عنوان مقدمه مباحث، به تعریف مسئله فقهی، قاعده فقهی و تعریف مسئله اصولی و بیان فرق میان آنها پرداخته تا خواننده به‌صورت کلی، با مباحث و مطالب کتاب، آشنا گردد[۷].

به‌منظور آشنایی با محتوای کتاب، به برخی از قواعد مطرح‌شده، اشاره می‌گردد:
الف)- قاعده لاضرر:
این قاعده، از جمله قواعدی است که در مواردی بسیار از فقه، مورد استناد واقع شده است. مدرک این قاعده، احادیث و اخباری است که فخرالمحققین تواتر آنها را ادعا کرده است، لیکن این ادعا، نسبت به تواتر لفظی آن اخبار، دور از اعتبار می‌نموده است؛ ازاین‌رو برخی از محققان متأخر، تواتر آنها را «تواتر اجمالی» خوانده و ادعای چنین تواتری را در این